|
그리스/로마의 사회와 문화 구현
·유토피아의 사회비젼 제시
·전체주의 사상의 추구
·Rettato의 \'로마 대학\'
·Pagano 外의 \'EUR 건물군\'
·Speer의 \'Domed Hall\'
·Ttoost의 \'Temples of Honour\', \'The House of German Art\'
3기(1960∼)
·passive하고 3차원적인 플라
|
- 페이지 8페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2004.01.28
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
그리스.로마 문화를 재생 또는 부활한다.\'는 뜻이다.
특히 이탈리아 사람들은 고대 로마의 무화를 되찾으려는 의욕이 강했지만, 거기에는 전통 문화를 부활시키려는 단순한 복고 정신뿐만 아니라 인간성의 부활이라는 큰 의미가 들어 있다.
|
- 페이지 10페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2009.04.19
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
로마적 공동 소유의 배경에 놓고 이를 그리스유토피아적 이상의 실현인 것으로 묘사함으로써 헬라파 회중들에게 팔레스타인에서 기원한 신흥종교의 이 같은 메시지를 친숙하게 느끼도록 해 그리스 유토피아주의의 희망, 약속, 이상의 실현
|
- 페이지 10페이지
- 가격 1,300원
- 등록일 2013.04.03
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
사이에서 거룩한 백성보다는 매매춘 여성과 한센 병자들 사이에서 있었다. 그리스·로마의 덕은 신중함, 정의, 용기, 절제였으나 예수는 겸손, 인내, 평화 이룸의 복을 강조했다. 과부와 고아, 노인과 약한 자들에 대한 특별한 관심을 가졌다.
|
- 페이지 9페이지
- 가격 1,500원
- 등록일 2004.05.21
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
르네상스란?
십자군 운동 이후 14세기 말엽부터 16세기 초에 걸쳐 이탈리아에서 일어나 전 유럽에 파급된 예술 및 문화상의 혁신운동
중세기 그리스도교의 속박으로부터 벗어나 그리스·로마 시대의 자유롭고 풍부한 인간성을 부흥, 개인의
|
- 페이지 35페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2015.05.22
- 파일종류 피피티(ppt)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
로마대제국으로 성장한다. 이러한 그리스와 로마의 문화는 쇠퇴하여 사라진 이후에도 서양인들에게 문화적인 뿌리로서 전달되고 있다. 13세기말, 십자군전쟁이 발발하면서 가톨릭교회는 쇠퇴를 맞이한다. 십자군전쟁은 무려 200년동안 계속
|
- 페이지 5페이지
- 가격 3,700원
- 등록일 2023.09.11
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
그리스-로마와 히브리적 사유에 그리고 부분적으로는 북유럽의 마법, 민담, 그리고 종교에서 비롯된 것이었다. 북유럽의 청동 시대의 마법은 전 세계 적으로 퍼져 있는 마법의 일부분이었다. 고대 스칸디나비아인은 악령을 일으키고 적의 영
|
- 페이지 24페이지
- 가격 3,000원
- 등록일 2011.08.23
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
로마의 귀족들은 게르만 사회의 관습에 빠르게 흡수되어 갔고, 학교는 문을 닫았으며, 로마의 법률은 더 이상 효력을 발휘하지 못했다. 그리스어에 대한 지식은 완전히 사라졌고, 라틴어 수사법도 퇴보하였다. 중세 초기의 서유럽의 문화적
|
- 페이지 5페이지
- 가격 1,500원
- 등록일 2011.11.07
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
그리스오인들은 그들 자신의 언어로 성경을 읽고자 했다. 그 결과 2세기에 이미 몇 가지 다른 언어로 된 번역문들이 나타났다. 로마의 선교사들을 통해 영국에 복음이 전파된 것은 6세기경이었다. 우리가 아는 한, 최초의 영어 성경은 7세기경
|
- 페이지 10페이지
- 가격 1,800원
- 등록일 2013.06.09
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
그리스-로마 시대의 상호호혜주의와 정면 대립되는 급진적인 것으로, 그 기원은 가난한 이들에 대한 진정한 동정심에 기인하며 기독교의 모체인 유대교에서 찾을 수 있다.
누가는 자신의 공동체 안의 일부의 부유한 그리스도인들에게 그 신
|
- 페이지 10페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2007.11.19
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|