|
신화
Ⅵ. 문화인류학에서 보는 오이디푸스 콤플렉스
Ⅶ. 프로이드의 오이디푸스 콤플렉스와 엘렉트라 콤플렉스
Ⅷ. 소포클레스의 <오이디푸스 왕> 분석
1. 오이디푸스 왕의 성격화 과정
2. 오이디푸스 왕의 플롯
3. 신화적 질서에서 비
|
|
|
그리스도와 성부가 현존한다....한 사람이 다른 사람을 도울 때 하느님은 인간에게 가장 가까이 현존한다.....이웃사랑 속에서 하느님의 사랑이 목표에 도달하였다. 신화적이고 형이상학적이며 역사적인 비유들은 사랑이 신인적 구조를 지니
|
|
|
그리스 신화의 영웅과 괴물 미노타우르스가 비중 있는 소재로 그려진다. 이는 각각 대립적인 이미지로서 선과 악, 빛과 어둠과 같은 이원적 요소라고 볼 수 있다.
(2) 미로
미로는 튀피크에게 깨달음을 주는 공간이다. 튀피크는 미로에서의 일
|
|
|
강의를 통하여 한 학기 동안 고전문학과 접하게 되어 나름대로 값진 시간이 되었고 이 계기를 통하여 그리스 로마 문화에 대한 좀더 많은 관심이 생겻다. 한 학기 동안 수고하신 교수님께 감사하다는 말씀을 드리며 이 글을 마친다.
|
|
|
myth of Goddess, Arkana.
Benveniste, E.(1969) Le vocabulaire des institutions indo-europeennes, T. II, Les editions de Minuit.
Bremmer, J.N.(1994) Greek Religion, Oxford U.P.
Chantraine,P.(1984) Dictionnaire etymologique de la langue grecque, Klincksieck.
Diel, P.(1952) Le symbolisme dans la myth
|
|
|
드러 난다.
어릴 때는 큰 생각 없이 그저 재밌는 이야기로 현실과 읽었던 그리스신화. 지금은 비현실적인 이야기들을 현실에서 당연히 분리시켜서 볼 수 있게 되었다. 하지만 저편에 깊게 깔려있는 그리스 인들의 관점 세계관은, 그때이후 지
|
|
|
한 신화적 인물로 디오니소스를 숭배하면서, 광야를 돌아다니며 여성과 즐기는 전설을 갖고 있고, 육감적인 무용을 사랑했다는 기록도 있다. 이 조각은 힘찬 남성적 무용미가 깃들여져 그리스인의 이상적인 남성 무용상으로 존재가치가 크다
|
|
|
구비 문학의 이론과 실제
동양의 신화
신화
어떤 신격(神格)을 중심으로 한 하나의 전승적(傳承的) 설화
╋━━━━━━━━━━──────────────────
□ 신화를 뜻하는 myth는 그리스어의 뮈토스(mythos)에서 유래
|
|
|
신화란 어떤 이야기를 가리키는가?>
3주 <신화는 어떻게 연구되어 왔는가?>
4주
5주 <세계는 어떻게 만들어졌는가?>
6주 <창세신화는 무엇을 말하고 있는가?>
7주 1강 : 인간은 어떻게 만들어졌는가
9주. 영웅 신화는 무엇을 말하고 있는가
1
|
|
|
그리스 신화에서 나오는 이카루스와 파에톤은 각각 태양을 향해 자신이 만든 날개를 믿고 올라가다 떨어져 죽었고 함부로 태양마차를 몰다가 그 마차의 운행을 원활하게 하지 못해 추락하여 죽는다. 즉, 인간의 존재가 신의 영역에 허황된 욕
|
|
메뉴펼치기
