|
다시 정리하였다는 점 및 이제는 더 이상 적절하지 못하게 된 바울의 강조점들을 그가 참된 신학자로서 재고하였다는 점을 인정한다면, 불가능한 것은 아니다.
2세기 전승이 주장하고 있는 바와 같이, 우리는 그가 누가였다고 확신할 수 있는
|
|
|
기도를 하면서 무엇인가를 요구한다면 그것은 기도가 아닌것 입니다.
무엇에 대해 신에게 감사할 때만이 진정한 기도이며,
기도는 항상 감사인 것이다. 당신이 무엇인가를 기원한다면
기도는 여전히 욕망에 의해 더렵혀져 있는 것입니다.
|
|
|
다.\"
Calvin이 특별히 첫 세 복음서와 요한복음을 구별하여 주석하고 있다고
해서 그것이 네 복음서를 항상 함께 취급하던 전통적인 입장을 벗어난 것
을 의미하지 않는다. 그는 마태, 마가, 누가복음을 요한복음과 나누어
서 한권의 책으로 주
|
|
|
다. 그렇다면 이 사건에서 누가 옳았을까? 이 문제에 답하려면, 먼저 계약의 도덕적 효력과 대리 출산 계약에 대한 두 가지 반박을 따져보아야 한다. 대리출산계약을 지지하는 주장은 자유지상주의와 공리주의에서 출발한다. 자유지상주의는
|
|
|
다란 기본개념의 범주 속에서, 가치판단, 존엄성, 권리, 생명윤리, 자율성, 종교, 이성, 존재 등의 사회 전반에 걸친 여러 개념들과 관계하면서, 끊임없이 논쟁의 대상이 되고 있다.
우리 인간은 아직, 그에 대한 해답을 내리지 못하고 있으며,
|
|
|
그에게 꿈이 있었다.
“그래요. 저 실수했어요. 누가 그러던데 사람은 누구나 다 실수를 하고 산대요. 저 못 배웠어요. 폭력 전과도 있어요. 사랑도 못 받고 자랐어요. 그래도 사람 아닙니까. 저도 실수할 수 있어요. 돈 무서운 줄 모르고 또라
|
|
|
다. 치어 리더의 화려한 몸동작을 보
는 대신 서포터스의 끓는 혈기를 보는 재미로 축구장을 찾는 사람들도 늘어나고 있
다. 이러한 분위기에 힘입어 최근 각 프로구단들은 배번 12번을 영구 결번시키고
있다. 그 자리는 관중, 팬, 마니아, 서
|
|
|
그이다. 주소저가 잘못한 일이란? 지나칠 정도로 자기를 사랑하는 철없는 부모를 둔 것뿐이다. 그런데, 현경문은 방 안에 앉아 있고 주소저는 비바람 치는 뜰에 서 있다. 둘 다 춥다고 하지만, 누가 더 춥겠는가.
지금 우리는 또 다시 봉건 가
|
|
|
누가복음에서 하나님 나라의 선교는 \'하나님의 사랑\'의 원리에 입각한 제자도의 실천과 긴밀하게 연결되어 있다. 누가복음 10장 11절은 누가복음에서 단 한번 \'하나님의 나라가 가까이 왔다\'는 표현을 사용하고 있다. 그러나 대체로 누가복
|
|
|
다고 보도했다. 카츠만은 라덴이 미국 자본주의의 상징인 연방준비제도이사회(FRB)와 금융기관들을 테러 대상으로 할 수 있다고 지적했다. “그는 실제로 미국을 위협할 수 있는 위치에 있다”고 우려했다.
젠킨스와 카츠먼 가운데 과연 누가
|
|
메뉴펼치기
