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근대화론’ 역시 그 과정의 하나였다. 비록 경제적 관점에서 본 ‘조선사’였으나 그것은 강점기에 경험한 정치폭력의 의미가 자본주의 발전에 어떻게 기여했는가에 관한 대조적 분석으로 기능한다.
강점기 조선자본주의의 성격을 신용하는
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철학’을 재구성한다. 이와 관련해서 하버마스가 특히 주목하는 사람은 맑스와 프로이트다. 하버마스는 ‘노동’과 ‘상호작용’을 포괄하는 인간의 ‘실천’을 도구적 행위인 노동에로 환원시킴으로써 맑스는 자연과학적 환원론에 빠졌다
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이데올로기, 국제정치경제의 역학과 중첩되어 있다. \'병역 의무의 정치학\'은 개인과 그 위에 군림하는 집단 및 국가간의 문제, 여성과 남성의 문제이며 근대적 폭력의 독점을 바탕으로 전쟁을 준비하는 국가와 국가간의 문제, 세계화되어 가
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철학의 기본 성격
(1)비판철학의 시대적 흐름
(2)테크노크라시의 비인간화
(3)비판철학과 교육이론
2)비판철학과 한국교육
(1)‘참교육론’
(2)‘참교육론’과 ‘비판교육적 교육관’과 유사성
(3)‘비판교육이론’과
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철학적 근거와 이데올로기성, 조직적 연계성을 지닌다는 점을 들 수 있다.
본 연구에서는 이러한 네 가지의 기본요소를 테러리즘 성격규명의 기준으로 삼아 다음과 같이 테러리즘을 정의하고자 한다. 테러리즘이란 정치적 또는 사회적 목적
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평가관
3. 교육평가의 형태. (평가의 기준에 따른 분류)
4. 평가의 객관성과 신뢰성.
Ⅲ. 교육의 정치적 중립성에 대한 철학적 함의
1. 중립성의 개념
2. 교육과 정치의 관계
3. 교육의 중립성의 원칙
4. 참다운 의미의 중립성
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철학은 인륜질서를 강조하고, 인맥은 파벌을 형성하며, 관료주의가 국가를 대표하는 기관이라는 것이다. 그리고 이러한 성격들을 토대로 그 상황에 따라 다를 수 있겠지만 결코 그 흐름이 멈추지 않을 것이다. 이 즈음에서 한국정치를 예견해
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정치·경제 철학과 이데올로기를 낳을 수 있다. 정보혁명이 어떤 사회에서는 평화적·민주적 발전의 전망을 증대시키지만, 또 다른 사회에서는 오히려 갈등을 심화시킬 수도 있다. 과연 정보혁명이 갖는 의미는 무엇인가? 이것은 연구가 거듭
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정치적 이데올로기나 종교·윤리·철학 등의 이념적 명분을 위한 투쟁보다 육체적 안락이나 실익을 더 소중하게 생각하는 가치관을 가리키는 것인데, 한마디로 말해 평화주의에 바탕한 \'실용적 쾌락주의\'라 할 수 있다.
그래서 성관이나 결
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다. 아울러 자본주의의 발전에 따른 새로운 계급의 형성과 분화는 19세기에 이르러 상충하는 계급이해를 대변하는 이데올로기의 갈등을 초래하게된다. 근대 정치사상은 이러한 대립적인 관점과 문제의식의 갈등, 그리고 양자를 조화시키려는
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