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그리스도교, 이슬람교
★ 중간 정리
● 상대적 다신교
힌두교, 불교, 티베트불교
★ 최종 정리
신비
● 마지막 여행, 신비
말할 수 없는 것에 대하여
● 죽음의 순간
임사체험에 대한 연구와 철학적 입장
● 죽음 이후
죽음 이후의
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이슬람교도가 어느 순간 폭탄테러를 일으키는 용의자로 활동하게 되면서 사회 내에서 물의를 일으키고 상호 간에 신뢰를 무너뜨리는 등 문제가 발생하는 점이다. 단순히 유럽의 예를 떠나서도 아시아에서 불교나 유교와 대립되는 기독교의
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발전
석가모니 부처의 열반 이후, 제자들과 후대 학자들에 의해 불교는 체계화되고 정교한 교리로 발전했다. 불교는 소승불교, 대승불교, 티베트불교 등 다양한 형태로 분화되었다.
6. 소승불교
소승불교(테라바다)는 초기 불교로, 스리랑카와
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이슬람 모스크를 방문하여 참배하였다. 카톨릭 교회의 수장으로서는 역사상 처음 있는 일이었다. 이 사원은 성 요한의 교회였던 곳이고, 다마스쿠스는 사도 바울이 예수를 만나는 종교경험을 한 장소이기에 기독교인들에게는 더욱 뜻 깊은
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기독교 성서의 이해(국판), 통나무, 2007
김종서 - 두 눈으로 본 성서의 진실상(성경성서가 거짓인 1000가지 이유), 한국학연구원, 2008
대천득 - 토지와 자유: 성경적 경제관, 서울 : 도서출판 무실, 1990
마샬 D. 존슨 - 문학 장르로 본 구약신학 성서
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2) 그리스도의 죽음
3) 그리스도의 부활
4) 그리스도의 승천
Ⅴ. 그리스도교(기독교)의 구원
Ⅵ. 그리스도교(기독교)의 예배
Ⅶ. 그리스도교(기독교)와 해체주의
Ⅷ. 그리스도교(기독교)와 이슬람교의 갈등
Ⅸ. 결론
참고문헌
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기독교교육 논총
▷ Wanye Stumme, 김의훈(1992), 맑스주의에 대한 기독교적 관심, 나눔사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도교(기독교)의 경제관
Ⅲ. 그리스도교(기독교)의 인간관
Ⅳ. 그리스도교(기독교)의 영지주의
1. 팔레스타인과 아시아 지역의
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기독교(그리스도교)의 발전
Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 교리형성과 언어
Ⅳ. 기독교(그리스도교)의 인간이해
Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 성상논쟁
1. 황제 레오 3세
2. 교황 그레고리 3세 하에 731년 로마 감독들의 회의
3. 황제 콘스탄틴 5
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기독교문서선교회, 1984 Ⅰ. 기독교(그리스도교)의 이론
1. 인간론
1) 인간 속에 있는 하나님의 형상
2) 우주와 인간과의 관계
3) 인간의 타락
2. 기독론
3. 구원론
4. 교회론
5. 종말론
Ⅱ. 기독교(그리스도교)의 발전
Ⅲ. 기독교(그리
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기독교철학이라고는 불리어질 수 없을 것이다
4. 기독교 철학은 성경의 계속적인 역사를 인정해야 할 것이다
Ⅲ. 그리스도교(기독교)의 발전
Ⅳ. 그리스도교(기독교)의 기적
Ⅴ. 그리스도교(기독교)의 성이해
Ⅵ. 그리스도교(기독교)
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