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삼위일체론등 3대저작을 소개했었다. 제2장 신학에서는 어거스틴이 기독교를 보는 입장과 도나투스파와의 논쟁으로 정립된 교회관과 펠라기우스를 반박하면서 체계화된 죄관 그리고 그의 특별한 은총 개념에 대해서 논했었다. 제3장은 본 보
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나타난 사회봉사와 그 사상
Ⅷ. 그리스도교(기독교)와 타 종교의 비교
1. 범신교에는 힌두교와 불교를 들 수 있다
2. 다신교에는 유교와 도교를 들 수 있다
3. 일신교에는 이슬람교, 유대교, 기독교를 들 수 있다
Ⅸ. 결론
참고문헌
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삼위일체 이콘을 중심으로”, 대전가톨릭대학교 대학원, 2005.
김영진, “러시아 정교회 교회예식과 이콘숭배에 대한 연구”, 합동신학대학원대, 2006.
남정우, “개혁교회와 정교회 에큐메니컬 대화에 관한 고찰: ‘신앙과직계 대회.’ 산티아
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삼위일체 부인사건으로 이단이 되어 화형 당함.
1554-1560
1555년에 이르러 모든 저항은 끝나고 캘빈은 당당히 제네바시의 선생이 되고 외국인 취급을 끝내고 영구적 제네바 시민권을 얻는다.
성만찬 논쟁 안에서 루터교도들과 함께 논쟁
1559
개
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사화
2. 그리스도 부활의 여러 차원
Ⅶ. 그리스도의 궁극성
1. 종교의 모호성
2. 기독교의 진리에 대해서
3. 기독교 종교 신학의 유형들
4. 삼위일체적 종교신학
5. 그리스도인과 유대인의 관계
6. 타 종교에서 구원의 문제
나가는 말
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기독교에 대해서 나름대로 생각해 보는 시간을 가질 수 있었다.
그리고 성경에서 보던 역사적 이야기들이 내겐 마치 동화책 이야기 같았는데, 자료를 찾고 조사하면서 실제적으로 다루어지는 성격의 역사, 성경인물들의 활동들을 보면서 다
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영
3. 생명 봉사적 통전 선교
1) 삼위일체 하나님의 선교
2) 선교사: 녹색 메시야 예수
4. 영성과 선교
1) 생명 봉사적 영성
2) 선교 전략: 지역성 살리기
3) 선교 전략: 네트워크 구축과 활용
4) 구체적 실천
Ⅲ. 결 론
참고 문헌
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기독교 강요
2)망명
3) 첫 번째 제네바 체류 시절(1536년-1538년)
4) 슈트라스부르크 체류 시절(1538년-1542년)
5) 두 번째 제네바 체류 시절(1542년-1564년)
3 캘빈의 말년
1). 복음주의로의 전향
2). 교회개혁과 장로제도의 창시
3). 신학사상과
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기독교 신학의 이해 - 현대자연과학과 대화 속에서-』, 연세대학교 출판부
조현철, 「생태신학의 이해: 생태신학의 교의신학적 쳬계 구성을 위하여」,『신학과 철학』, 2006년 서강대학교 신학연구소
석창훈, 『(생태영성을 지향하는) 환경신
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이슬람교, 카톨릭 출판사
박경민 : 한권으로 읽는 크리스트교史, 청목사, 1999
박규태 역 : 종교의 의미, 서울 : 서광사, 1990
시드니 휴스턴 : 기독교 교회사
헬무트 피셔 지음 : 그리스도교, 예경, 2007 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 크리스트교(기독교)의 의
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