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기독교 구호사역단체와 사역자들이 아프간 사람들에게 복음을 전하고 있다며 그 명단을 공개하고 죽음을 각오한 전투를 벌이겠다고 하여 외국사역자들을 위축시키바 있다. 그 후 7월에는 수도 카불에 있는 모든 외국인에게 폐허가 된 건물로
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기독교회는 교회의 순수성을 지키기 위하여 마태복음 18장 15-17절의 가르침을 따라 교회치리를 매우 엄격하게 시행하였다. 결론적으로 펜윅과 대한기독교회의 역사적 사실과 교회론은 그들을 침례교인들로 보는 것이 잘못된 생각이 아니라는
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기독교회를 조직, 46개조의 회칙을 만들 수 있었다. 펜윅은 개인전도와 순회선교, 그리고 자급 개척이라는 침례교 고유의 방식을 따랐다.
그는 교단의 행정체제를 회중주의식으로 하지 않고, 장로교와 감리교의 절충적 감독체제인 감목체제
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蝗蟲(황츙)
6절
셕 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 초기 성경번역 소사(小史)
Ⅲ. 초기 국외번역본
Ⅵ. 『신약젼셔』(1906년) 발간 경위
Ⅴ. 『신약젼셔』와 국외번역본과의 『마가복음 1장』 비교
Ⅵ. 『신약젼셔』의 의의와 문제점
Ⅶ. 맺는 말
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침례교
1. 침례교의 정의
· 침례교는 세례를 행할 때 물을 뿌리거나 부어서 하지 않고 전신을 물속에 잠기게 해서 베풀기 때문에 침례교라는 명칭이 붙여짐
2. 조직
· 교회의 직원 : 목사, 집사, 이사, 회계
· 상임위원회(직원 및 교회에서 선출
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복음서들이 서로 달랐다. 그러나 영지주의의 도전은 교회가 전체적으로 기독교 경전의 목록을 마련케하였다. 한편으로 그리스도교는 전통의 보장자로서 감독의 중요성을 강조했다. 그리고 교회는 누구든지 쉽게 암송 할 수 있는 신조형식으
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기독교 인구는 약 4400만명 이라고 한다. 그 구성은 천주교를 포함한 루터교, 침례회 등의 여러 개신교들도 포함되어 있다. 전호진, 「아시아 기독교와 선교전략」(영문, 2009), 204.
이는 우리나라 남한의 인구수를 웃도는 아주 거대한 기독교 집
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삼는 것이다. 상황화된 한국교회는 문화적으로 뚜렷한 우리의 개성과 독자성을 지니면서도 진정한 그리스도인이 되어서 기독교의 복음을 확실하게 표현하고 증거하는 교회를 의미한다. 한국교회에서 상황화는 필수적으로 필요한 것이므로
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도가 되기 위해 한국의 전통문화에 대해 복음적인 재조명을 하기 위해서 신학 교과 과정에 한국전통문화에 대한 새 과목을 삽입하므로 우상숭배가 아닐 뿐 아니라 문화적인 수용과 배격에 있어 보는 눈을 높이므로 기독교 토착화에 기여하는
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으로부터 영감을 받아 도덕적 통찰력을 해방시켜 사회질서 수립에 노력해야 한다.
둘째로 사회구원을 위하여 사회의 복음화가 요구된다. 자신의 생각과 삶에 새로운 기독교를 완성시키려는 사람들은 새로운 유형의 기독교인들이 된다. 사회
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