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국내, 북미, 유럽 및 기타 지역에서 각각 매상의 1/3을 점유하고 있다. 그러나 진정한 세계적인 기업이 되기 위해서는 각 지역에서 가장 경쟁력 있는 최적조달, 최적생산을 통해서 그 지역의 발전에 공헌하면서 동시에 성장해야 한다.”고 도요
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발전연구, 제10권 제1호, 조선대학교 지역사회발전연구원, 2005. 6, pp. 39－59.
배지연·김원형·윤경아, “노인의 우울 및 자살생각에 있어서 사회적 지지의 완충효과”, 한국노년학, 제25권 제3호, 한국노연학회, 2005. 8, pp. 59－73.
서동우, “자살사
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한국판 아동 청소년용 사회 불안 척도의 타당화 연구” (한국심리학회, 「한국심리학지」임상 제 21권 재2호, 2002), 443
박명금. “자기훈련 프로그램이 대인불안 및 자아존중감에 미치는 효과” (경북대학교 대학원, 석사학위논문, 1997).
오은
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기술적 요인 ………………………………………………………………………… 7
Ⅲ. 연구내용 및 방법 ……………………………………………………………… 8
1. 연구대상 및 기간 ………………………………………………………
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한국이라는 것을 인식하고 자기 정당화를 위한 일이 필요하게 되었다. ‘한국적인 것이 무엇이냐’라는 물음은 세계화에 대한 자기 정당화에 불과하다. 여기서 가장 한국적인 것의 하나로 등장한 것이 무속신앙이다. 무속을 긍정적으로 보아
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국인 지역민들이 서로 어울릴 수 있는 축제나 행사를 마련하여 외국인들이 충주시에 소속감을 높일 수 있게 그리고 이주민과 충주시민이 함께 충주시를 발전시킬 수 있는 협력자로서 인식할 수 있도록 해야 한다.
한국사회에서 한국인으로
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한국헌법학회), 제8권 제3호(2002)
이준일, ‘헌법상 혼인의 개념 - 동성간 혼인의 헌법적 허용가능성’, 공법연구(한국공법학회), 제27집 제3호(2009)
최현숙, ‘동성 파트너십 제도화의 해외동향’, 2007년
박선영, ‘동성애자의 성적 자기 결정권
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한국가족의 변화와 지속
1) 세대관계의 안정적인 응집
- 세대간 안정적인 응집이란 수동성과 능동성의 성격을 모두 포괄하여 장남부부의 역할이 가족 및 사회의 기능적 필요성에 부응하고 있음을 의미
- 수정된 직계가족(반드시 세대간 동거
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한국교회가 조선족 교회에 너무 집중했으며, 성급하게 선교의 열매를 추구했다고 한다. 그리고 선교비를 앞세워 자기 교단의 교회를 이식하였으며, 역량 있는 선교사를 파송하지 못했기 때문이라고 한다.
따라서 조선족 교회의 회복을 위해
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국 국민과 공무원, 정부 등이 건전한 사회기강을 진작시키고, 공직윤리를 확립하겠다는 의지를 행동으로 실천할 때 비로소 바람직한 공직윤리가 확립될 것이라고 생각한다.
참고문헌
구민상, (1985), 「한국관료제의 부패와 그 진단」, 한남대
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