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향가의 수사론적 연구에서 찬기파랑가의 기본 성격을 보현십원가와 같은 찬양의 요소를 강하게 지니고 있는 것으로 보고 지고한 대상에 대한 내적 감동과 미학적 의미의 숭고성을 포함한 서정시적 표현으로 이루어져있는 점까지 파악한 연
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노래가 있는데 해석의 차이가 완전히 다른 느낌 즉 '군가와 발라드' 차이를 준다는 것에 놀랐고 문학작품을 공부하는데 좀더 조심스럽고 정확하게 공부해야 하겠다는 생각을 하게 된 좋은 시간이었다.
참고문헌
김승찬 『신라 향가론』 부산
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그리워하는 이유를 생각해 볼 수 있다. 양자의 해독을 비교하여 볼 때, 시간적으로 화랑계열이 약화되어가고 있는 것을 감안한다면, 김완진의 해독에 비중을 두어야 할 것이다.
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다. 하지만 자신만은 옛 화랑의 높은 기상과 절개를 이어 받고 그것을 따르고자 한다.' 라는 내용을 위와 같이 찬기파랑가처럼 표현한 것 같다.
찬기파랑가의 두 가지 상반된 해독을 살펴보았다. 어떤 것이 정확한 해석이라고 분명히 말을 할
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화랑인 기파랑을 찬모한 향가로 본다. 충담사는 기파랑의 내면세계, 정신세계를 찬양하고자 했으며, 이것이 「찬기파랑가」에 두드러진 시적 특질이라 말 할 수 있다. 박노준,『옛사람 옛노래 향가와 속요』, 태학사, 89쪽, 141쪽.
Ⅲ. 결론
향
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