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, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 취유부벽정기
1) 소설의 성격
2) 구성
3) 줄거리
다. 결론
라. 참고문헌
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, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 남염부주지
1) 소설의 성격
다. 구성
라. 줄거리
마. 평가
바. 결론
사. 참고문헌
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작가로, 한국 소설문학의 새 지평을 펼쳐보였으며 그 본질에 접근하는 방편을 마련하는데 기여하였다. 이 부분에서 그가 농민소설 작가로서 커다란 공헌을 했다는데 그 의의를 찾아 볼 수 있다.
*참고문헌*
권영민, 『한국 현대문학사』, 민
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-‘기하’의 삶으로 드러나는 박민규의 사회인식
2. 대왕자본주의의 기습
-세계화와 자본주의의 냉담, 그것의 소설적 형상화
3. 아, 하세요 대중문화
-박민규 소설의 서사구성과 대중문화
Ⅲ. 나가며
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나. 맥락 중심 수업 모형…………………………………………………88
3. 맥락 중심 문학수업의 실제 ……………………………………………109
가. 맥락 중심 문학수업의 특징 ………………………………………109
나. 맥락 중심 문
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나게 된 민유신이라는 奇士를 주인공으로 하여 민유신을 기리기 위해 지어진 작품이다.
구성을 살펴 보면 도입부, 전개부, 결말부로 나누어 살펴 볼 수 있다. 도입부는 민옹의 출신과 略歷, 性品, 壁書에 대한 부분이고, 전개부는 나의 병을 치
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나 폭파 등의 테러활동에 집중되어 있었다는 점, 셋째, “세상에는 나 밖에 믿을 놈이 없다” 최서해, 「전아사」,《동광》, 1927.1, p42.
는 <전아사>의 ‘나’의 1. 서 론
1.1 연구 배경 및 목적
1.2 논문 구성
2. 본 론
2.1 최서해에
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제19회 정기공연 ≪2006 오이디푸스 The Man≫ 41
[무대자료 3]《그래도 지구는 돈다》의 무대 모형 55
[무대자료 4] 이중섭의 《길 떠나는 가족》과 「서울시극단」의 공연 장면 60
[무대자료 5] 《피그말리온》의 무대 - 하긴스 박사 연구실 70
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구성의 서술적 특성 59
제1절 서사 규범의 파괴와 각운법 및 열거법의 표현 기교 59
제2절 만연체 서사와 농촌 사회의 인정주의 77
제3절 관용구와 농경 생활 지식의 도입을 통한 공동체 의식 회복 87
제4장 결 론 95
참고 문헌 98
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개념과 기원
2. 당대소설
3. 당대 전기소설의 특징
3.1 의식적 창작
3.2 창작 방법의 다양화
3.3 표현상의 특성
Ⅲ 앵앵전의 전기소설적 특성분석
1. 작가소개
2. 간략줄거리
3. 특성분석
Ⅳ 요약 및 결론
참고문헌
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