|
는 않는다. 다만 내가 앞으로 계속 교육관련 책들을 찾아 읽고 아이들을 위한 교육하는데 조금씩이라도 도움은 될 수 있을 것이다. 솔직히 이번 교직윤리 시간에 처음으로 교육관련 책을 읽게 된 것인데, 이번 독서는 기대보다 더 유익하고 책
|
|
|
않는다. 날씨를 원망한다고 우리에게 돌아오는 것이 있던가? 다른 사람을 원망 하는 일도 마찬가지이다.
용서하자고 마음먹으면 경이적인 법칙이 작동된다. 내가 바뀌면다른 사람도 바뀐다.그들을 대하는 내 태도를 바꾸면 그들도 나를 대하
|
|
|
는 기술혁신에 그치지 않고 생산방식, 영업방식, 조직이나 제도를 개혁해야 한다고 말한다.
“경쟁에서 이기라”라는 경쟁 상대와의 비교우위에 선 상대가치를 추구하더라도 그것이 우월한 힘을 발휘하지 않는다는 것이다,그렇기에 성공이
|
|
|
는 감옥에서 15년 있는 동안 면회 온 사람이 아무도 없었다고 했다. 옥에서 나오자 부인과 아들이 오긴 했지만, 절대 자기 동네에 나타나지 말라는 말을 하려고 온 것이었다고 했다. 그 사이에 결혼한 세 딸은 지금 그들 상대도하지 않는다. 손
|
|
|
는 자는 온 마음을 다해 모든 하나님의 계명을 지키려고 노력한다. 하나님을 경외한다는 것은 하나님 말씀 앞에 두려워 떠는 것을 의미한다. 하나님을 경외하는 자는 하나님의 말씀을 소홀히 여기지 않는다.
이스라엘 백성들처럼 하나님의
|
|
|
는 데 있지 않을까.
이 책을 읽고 나서 나는 삶을 바라보는 방식이 달라졌다. 내가 느끼는 감정, 내리는 판단, 맺는 관계 속에 유전자의 전략이 숨겨져 있을 수 있다는 자각은, 단순히 나를 분석적으로 만들지 않았다. 오히려 인간이라는 존재
|
|
|
는 감옥에서 15년 있는 동안 면회 온 사람이 아무도 없었다고 했다. 옥에서 나오자 부인과 아들이 오긴 했지만, 절대 자기 동네에 나타나지 말라는 말을 하려고 온 것이었다고 했다. 그 사이에 결혼한 세 딸은 지금 그들 상대도하지 않는다. 손
|
|
|
는 사람이었다. 진정한 성공은 남을 이롭게 하는 것이다. 성공의 목표는 섬김에 있다.
VIII. 서양 사람보다 동양 사람이 큐티를 훨씬 더 잘할 수 있다.
ㅁ동양적 직관 사고
동야식 사고는 분석에 의존하지 않는다. 직관에 의존한다. 우리가 추구
|
|
|
는 것은 바로 그 순간부터 죽음이라는 것을 넌지시 우리에게 알려주고 있다. 그가 그렇게 찾았던 기독교의 주님의 약속과도 같이 미쳐서 살았기에, 삶에 미쳐서 삶을 얻었기에 영원히 죽지 않는다. 순교자들이 하늘에서 영생을 얻었다면, 돈
|
|
|
한다. 이를테면 더 중요한 것과 덜 중요한 것을 구분하는 것 같은 문제 말이다. 말을 할 때와 말을 들어야 할 때를 안다면, 그리고 말을 하는 것보다 듣는 것이 중요하다는 것을 안다면 성숙했다고 생각한다.
이점에서 나를 비추어 본다면 나
|
|
메뉴펼치기
