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고민하는 사람이라면 개혁주의가 가진 변증학적 방법으로 그들을 공략하고 이끌어 올 수 있겠으나 그런 생각조차 가지지 않는 사람들을 향해 개혁주의는 어떻게 접근을 해야 하며 어떻게 그들을 굴복시킬 수 있겠는가? 기독교 변증학이 단지
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것들을 부끄럽게 내려 놓고 도망치듯 나가버리자 가방 안에서 깡통맥주를 꺼내어 먼저 마셨다. 그리고 검식이라도 하듯 합숙김치와 실오리처럼 잘게 썰어서 만든 다시마 랭국의 맛을 보고는 고개를 가로 저었다.(이렇게 Ⅰ. 서론 ․
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나를 알아낸 기분었다거나 내가 조금 더 가치 있는 사람일지도 모른다거나 내 두려움의 상태가 극에 달해 있다는걸 다시 뒤돌아보게도 했다는걸.
그가 그냥 그대로의 그임을, 나는 그냥 나대로의 나임을 인정할 수 있는 마음가짐을 되새기게
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것들을 부끄럽게 내려 놓고 도망치듯 나가버리자 가방 안에서 깡통맥주를 꺼내어 먼저 마셨다. 그리고 검식이라도 하듯 합숙김치와 실오리처럼 잘게 썰어서 만든 다시마 랭국의 맛을 보고는 고개를 가로 저었다.(이렇게 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본
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나 가능한 모델이다. 국내경쟁만 고민하던 20세 산업화 시대에는 효율적으로 작동했지만, 21세기 정보화 시대에는 오히려 장애물이 되었다.
-명확한 비전이나 미션(mission)이 보이지 않는다
LG도 삼성과 마찬가지로 자체적인 노력보다는 해외에
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것들인 것은 자명한 사실이다. 하지만 가장 중요한 것은 바로, ‘하나님의 마음’이다. ‘내가 선교를 어떻게 할까?’라는 고민은 중요하지 않다. 중요한 것은 ‘하나님께서 나를 통해 어떻게 선교에서 사용하실까?’라는 고민이다. 물론 유
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나니 자극을 받아서 노력해야한다는 의지가 생긴다. 내가 원하는 직업에 걸맞은 역량을 기르기 위해서 더 분발해야 하겠다. 또한 진로준비활동에 있어서는 진로에 대한 진지한 고민과 계획이 무엇보다 중요한 것 같다.
직업세계와 진로설계
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나지 않는다는 사실을 진정으로 깨달았을 때 이들은 얼마나 큰마음의 평화를 얻을 수 있겠는가? 그러나 바로 이 점 때문에 장자의 사상은 ‘가난한 이들의 아편’으로 비난을 받아왔다. 부조리하고 어두운 현실의 문제들을 적극적으로 고민
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나 우리가 잊지 말아야 할 것은 다양한 방법 중에도 변하지 않는 것은, 항상 정의의 원칙에 따라야 한다는 점이다. 정의가 빠진 의사 결정은 옳은 방향으로 갈 리 만무하다. 사람의 마음속에서도 항상 갈등이 있게 마련인데, 하물며 사람과 사
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나 요즘 글씨를 안 쓰고도 살아가는 사람들이 너무나 많다. 나조차도 친구들과 수년 넘게 사귀어 오면서도 그 사람의 글씨를 본 적이 없는 경우가 허다할 정도이다. 지금은 키보드를 두드리고 마우스를 클릭하고 있지만 앞으로는 음성으로 조
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