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레싱의 시민비극 현자나탄 인물분석
1. 현자(賢者) 나탄(1779)의 현재적 의미를 찾기 위한 세 인물유형들
1) 나탄 = 유대교(Judentum)
2) 슐탄 살라딘 = 이슬람교(Islam)
3) 성당기사 = 기독교(Christentum)
Ⅴ. 레싱의 현자나탄에 나타난 관용과 인류애
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레싱의 시민비극 Miß Sara Sampson
Ⅳ. 고트홀트 에프라임 레싱의 희극론
Ⅴ. 고트홀트 에프라임 레싱의 비극론
1. 레싱의 비극에 나오는 주인공의 성격
2. 개연성의 법칙
3. 레싱의 비극론이 갖는 계몽주의적 성격
Ⅵ. 고트홀트 에프라임
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레싱의 비극론이 갖는 계몽주의적 성격
Ⅳ. 레싱의 시민비극이론
Ⅴ. 레싱의 시민비극 MiB Sara Sampson
Ⅵ. 레싱의 시민비극 에밀리아 갈로티
1. 1막
2. 2막
3. 3막
4. 4막
5. 5막
Ⅶ. 레싱의 시민비극 현자 나탄의 현재적 의미를 찾기 위한 세 인물유형
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갈로티
1. 소재 및 생성배경
2. 줄거리
3. 시민비극 개념을 통한 집필 의도
4. 작품 의미 분석
Ⅵ. 현자 나탄
1. 저작 배경
2. 줄거리
3. <현자 나탄>에 나오는 세 인물 유형들
4. 계몽주의의 관용사상
Ⅶ. 결 론
참고 문헌
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레싱의 현자 나탄에 나타난 관용적 박애사상, 독일문학 47집
이원규(1986), 종교사회학의 발전과정과 연구주제, 기독교 사상, 제 30호 3권
이원규(1997), 종교사회학의 이해, 사회비평사
정신문화연구원, 종교교육 실태분석 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교
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고 서로 자기만 옳다고 주장한다면 그 반지들은 모두 가짜가 될 것이며, 모든 종교가 바라는 복된 세상은 여전히 바람으로, 다시 말해 하나의 극적 이야기로 남게 될 뿐일 것이다.
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레싱과 괴테에게 결정적인 영향을 주었다. 실러의 <도적들>과 괴테의 <젊은 베르테르의 슬픔>은 이 시기에 쓰여졌다.
그러나 ‘질풍노도’운동은 오히려 독일 고전주의 문학을 확립하는 데에 기여하였다. 질풍노도에 대한 반동으로
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7-4 극중인물에 대하여
8. 레싱의 비극론
8-1 카타르시스를 일으키는 두 가지 영향
8-2 신분제한규정의 무효화
8-3 비극의 주인공
8-4 개연성의 확대
8-5 계몽주의적 성격
8-6 아리스토텔레스와 레싱의 정화개념의 차이점
참고문헌
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비극 \"파우스트\" (1771-1831)는 아마도 괴테 의 가장 주요 작품에 속할 것이다. 고전주의 이념은 어떤 다른 작품 보다도 드라마 \"타우리스 섬의 이피게니에\" (1787)에 가장 적절하게 표현되어 있다.
\"군도(群盜)\" (1781)는 젊은 쉴러를 단숨에 유명
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비극 에밀리아 갈로티, 독일문학, 54집 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 레싱의 비극론
1. 레싱이 비극론에서 핵심을 이루는 개념 - 동정심(Mitleid)과 공포(Furcht)
2. 레싱의 비극에 나오는 주인공의 성격
3. 개연성의 법칙
4. 레싱의 비극론이 갖는 계몽주의적
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