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시대구분을 제시하였으나, 그가 기준으로 삼은 사회발전이란 합법칙적 역사발전과는 거리가 먼 것이다.
7. 시대구분론의 진전을 위하여
1945년 이후 남한 역사학계의 시대구분논의는 시대구분 부재라 할 만큼 내용이 빈약하다. 1967～68년에
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구분하고 있다. 고고학계에서는 도구의 발전과정을 중심으로 시기구분하고 하는데 남한학계와 유사한 경향이다. 고대와 중세사회 시대구분은 남한학계의 경우 거의 여기에 초점이 집중되어 왔고, 지금도 그러하다. 한국사의 경우 특히 그럴
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시대로서 설정할 수 있는가 하는 점에 의견의 차이가 있다. 북한학계에서는 대체로 현대사회를 독자적인 시대로 구분하고 있지만 남한학계에서는 현대사회의 설정 자체에 회의를 표시하는 경우가 적지 않다. 근대사회를 민족통일의 완성으
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시대구분
1. 조동일의 <<한국문학통사>>의 목차
2. 조동일의 국문학사 시대구분 방법
Ⅱ. 그 밖의 국문학사 저서들의 목차
1. 조윤제의 <<한국문학사>>의 목차
2. 장덕순의 <<한국문학사>>의 목차
3. 이병기, 백철의 <<국문학전
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시대 구분 방법과 각 시기의 언어적 특징에 대하여 설명해 보았다. 시대의 흐름에 따라 변화해 온 국어의 역사를 다루는 국어사는 국어 문법의한 영역으로서 그간 중등 국어과 교육과정에서 빠지지 않고 다루어져 왔다. 하지만 국어과 교육과
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시대구분에 대한 일제언-」 『인문학보』 167, 동경도립대학
李榮薰, 1986, 「조선사회구성의 역사적 성격에 대한 약간의 고찰」 『태동고전연구』 2.
박찬승, 1995, 「분단시대 남한의 역사학」 『한국의 역사가와 역사학(하)』 창작과비평사.
Jo
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시대구분에 대한 일제언- 인문학보 167, 동경도립대학
李榮薰, 1986, 조선사회구성의 역사적 성격에 대한 약간의 고찰 태동고전연구 2.
박찬승, 1995, 분단시대 남한의 역사학 한국의 역사가와 역사학(하) 창작과비평사.
John Duncan, 1995, 미국대학 한
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시대구분 등의 쟁점은 새로운 과제로 남음.
남북한을 아우른 통일문학사의 구체적인 작업을 모색해야 할 것임. 1. 한민족의 이질화 극복을 위하여
2. 남북한의 문학사 기술 현황
(1) 기간(旣刊)의 남한문학사 고찰
(2) 북한의 문학사 기술
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大陸硏究所,
1992 겨울 1. 론
2. 국사의 남북국시대 설정 문제
3. 남북국의 교섭과 대립
4. 남북국시대론의 형성과 발전
5. 신라에서 독립운동기까지 살펴본 발해관의 변천
6. 남한과 북한과의 발해관의 차이
7. 결론
참고문헌
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시대구분법을 혼용해서 사용하고 있는 실정입니다.
특히 중세시대의 구분을 두고 일제 시대부터 논쟁이 심했는데, 일제 시대에 백남운을 시작으로(조선사회경제사에서 통일신라부터 조선후기까지로 규정)이후 북한과 남한에서 중세의 시기
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