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시문학』제11호, 한국시문학회, 2001.
임현준, 「황지우의 해체시 연구」, 단국대학교 대학원 석사학위 논문, 2009.
전정구, 「현실대응으로서의 해체시 운동」, 『시문학』, 시문학사, 1989.
전형주, 「한국 현대 해체시의 발전과 전개 양상에 대
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문학의 태동
2. 최남선(1890~1957)
1920년대
1.시대개관 : 자유시의 출발기
2.김억(1896.11.30~?)
3. 한용운(1879.8.29~1944.6.29)
1930년대
1.시대개관
2. 작품과 작가
1)시문학파
2)모더니즘파
3)생명파
3.이상(1620~1690)
1940년대
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시인으로 평가받게 되었을 뿐이다.
시문학파 주동자 세 사람이 보여주는 자세는 서로 달랐다. 김영랑은 침묵의 가치를 높이 평가했다. 시론을 전개하지 않고 산문을 쓰는 데 관심이 없고, 작품에 제목을 붙이는 것마저 되도록 피했다. 서투른
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작품(시문학, 시)의 정의
Ⅲ. 시작품(시문학, 시)의 갈래
Ⅳ. 시작품(시문학, 시)의 언어
Ⅴ. 시작품(시문학, 시)의 심상
Ⅵ. 시작품(시문학, 시)과 시인
Ⅶ. 시작품(시문학, 시)의 모티브
Ⅷ. 시작품(시문학, 시)의 이미지
참고문헌
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시문학사에서 중요한 위치를 차지한 유파 또는 문예사조 등을 작품, 시인과 같이 살펴보았다. 우리는 한 시인을 바라볼 때 알게 모르게 오류를 범할 때가 많다. 한 시인이 현실을 바로 인식하였고, 투쟁을 하였으나 상대적으로 그 문학작품이
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문학의 배경, 강원대학교 출판부 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 낭만주의(낭만파) 문학의 의의
Ⅲ. 낭만주의(낭만파) 문학의 특징
Ⅳ. 낭만주의(낭만파) 문학의 전개과정
Ⅴ. 낭만주의(낭만파) 문학의 작품
Ⅵ. 낭만주의(낭만파) 문학의 철학
Ⅶ.
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낭만주의 드라마의 내용은 칼데론의 영향으로 기독교적 성격을 띠면서 민속적인 분위기 서술과 함께 전설적이고 초자연적 인 모티브를 섞은 종합 예술성으로 발전한다. 티크는 문학의 종교적 예술성을 말하면서 그가 어린 시절에 종교에서
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낭만주의 드라마의 내용은 칼데론의 영향으로 기독교적 성격을 띠면서 민속적인 분위기 서술과 함께 전설적이고 초자연적 인 모티브를 섞은 종합 예술성으로 발전한다. 티크는 문학의 종교적 예술성을 말하면서 그가 어린 시절에 종교에서
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시인 연구」
감태준, 「1930년대 시문학파의 시세계 연구」
이승훈, 『한국 모더니즘 시사』, 문예출판사
조창환 외, 『한국현대시인론』, 한국문화사, 2005, p212
『한국 현대시를 찾아서, 김흥규, 푸른나무, 1999
『현대시론, 김학동·조용훈, 새
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작품 경향과 변모과정
1) 습작기(1946~48) 시 : 화해와 교감의 세계
2) 1950년대의 시 : 불화와 상심의 세계
3) 1960년대 이후의 시 : 날카로운 감각과 격조 높은 시선
3. 문학적 특징
1) 이미지의 다양한 구사
2) 엄격한 형태의 추구
3) 다양한
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