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기독교사상」 1971년 7월, 151쪽. 서론
제1부 니이버의 생애와 사상 발전 과정
1. 니이버의 생애
2. 니이버의 사고 구조
3. 니이버의 신학 사상의 발전 과정(단계)
제2부 니이버의 인간관
1. 문제 제기
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니이버의 인간관
1. 문제 제기
2. 인간의 모순적 상황 : 인간의 이중성
3. 세 가지 인간관
1) 고전적 인간관
2) 기독교 인간관
3) 근대적 인간관
4. 하나님의 형상으로서의 인간
5. 죄인으로서의 인간
6. 은혜로 구원받는 인간
7. 사회 속의 인
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인간관
니이버에 따르면 근대적 인간관은 고전적 인간관과 기독교적 인간관의 일부를 혼합한 것이다. 고전적 인간관으로부터는 자연주의적 요소를 받아들였다. 따라서 제2차적인 위치에 있던 자연주의가 합리주의를 압도하고 지배적인 요소
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, 2011 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 라인홀드 니이버(라인홀드 니버)의 생애
Ⅲ. 라인홀드 니이버(라인홀드 니버)의 신학 사상
Ⅳ. 라인홀드 니이버(라인홀드 니버)의 인간관
Ⅴ. 라인홀드 니이버(라인홀드 니버)의 유한성
Ⅵ. 결론
참고문헌
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Theology 1. 서론
2. 라인홀드 니버의 사상의 개요
1) 인간관
2) 구원관
3) 역사관
4) 윤리관
3. 인간관의 교육적 의의
1) 인간관의 중요성
2) 진보적 종교교육학파와 니버의 도전
3) 니버의 인간관의 기독교 교육적 의의
4. 맺는 말
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니이버에 의하면, 역사는 도덕적인 의미를 만들어내지 못한다고 주장하고 있는데, 이것은 역사에는 신의 심판과 구원에 대한 증거가 있다고 하는 주장과 상충하는 것은 아닌가? 다음으로 과연 역사의 도덕적 의미를 오히려 역사와의 관련에
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④ 연구의 방법에서 제기되는 문제
⑤ 신앙발달의 요인과 관련된 문제들
(2) 파울러 이론의 공헌
2. 파울러의 신앙발달이론과 기독교 교육
(1) 기독교 교육에의 영향
(2) 한국교회 실정에 적용 가능성
참고문헌
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니라는 것이다. 하나님만이 중심이 되어야 한다. 「위대한 기독교 사상가 10인」알리스터 맥그래스.
<요 약>
제 1 장 아타나시우스(Athanasius. 295-373) : 그리스도의 신성
제 2 장 히포의 어거스틴(Hippo Augustine. 354-430) : 하나님의 은혜
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영지주의의 구원론
2. 영지주의의 이원론
3. 가현설(Doceticism)
Ⅲ. 영지주의(그노시즘)의 현상
Ⅳ. 영지주의(그노시즘)의 구원
Ⅴ. 영지주의(그노시즘) 관련 자료
Ⅵ. 영지주의(그노시즘)가 기독교에 미친 영향
Ⅶ. 결론
참고문헌
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인간관과 교육적 적용에 관한 연구」이화여자대학교 대학원 박사학위논문
박혜순(2015)「코메니우스의 덕성교육에 기초한 기독교 도덕교육 적용방안」백석대학교 기독교전문대학원 박사학위논문
신명희(2010)「교육심리학」학지사
심용희
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