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굿탈놀이이다. 이를 통해 양반과 평민이 구별되었던 계급사회에서 두 계급의 문화에도 차이를 보인다는 것을 알 수 있고 두 문화를 비교해볼 수도 있다. 하회별신굿탈놀이에서는 탈을 쓴 광대가 평민의 신분임에도 불구하고 양반을 비판하거
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1)민요의정의
2-(2)민요의분류
2-(3)민요의특징
2-(4)민요의 가창방식
<무가>
1. 무가의 개념
2. 무가의 특성
3. 무가의 문학적 기능 구조으로서의 분류
- 서정무가
- 교술무가
- 서사무가
- 희곡무가
4. 무가의 세계
5.민요와 무가의 맺음말
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수렵행위나 전쟁행위로부터 발생된 돌격무진과 포위 동작이 있어 군악으로도 쓰였던 것 같다. 소고잽이를 일명 법고잽이, 법구잽이라고도 한다.
3. 맺는글
실제로, 무용은 대규모의 공연물로서 개인적인 활동이 쉽지 않다. 그러나 1980년대부
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수용과 활용
1-1. 나라의 위업을 알리는 문학
2. 노래의 새로운 모습
2-1. 고구려 노래
2-2. 백제 노래
2-3. 신라 노래
3. 향가와 설화
4. 삼국의 놀이, 연극, 굿
5.남북국 시대의 문학
5-1. 발해 문학의 위치
5-2. 신라 한문학
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수와 토속적 소재, 방언을 통해 민족적 일체감의 회복을 이루는데 크게 기여했다고 판단된다.
참고문헌
김용직, 『한국현대시사』2, 한국문연, 1996.
김기림, 「사슴을 안고」, 『조선일보』, 1936.1.29.
고형진, 「한국 현대시의 서사 지향성 연
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봉산 탈춤
② 강령 탈춤
③ 은율 탈춤
(3) 영남 지방의 탈춤----------------------------------------------------------------5
① 통영 오광대
② 고성 오광대
③ 가산 오광대
④ 수영 야류
⑤ 동래 야류
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굿
1980년 11월 17일 중요무형문화재 제71호로 지정되었고, 2009년 9월 30일 유네스코 세계무형문화유산으로 등재되었다. 원래 옛날부터 행하여온 영등굿의 한 종류로, 영등신(神)·영등대왕을 대상으로 하는 무속적 행사이다.
굿은 해녀들이 채취
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놀이 정신을 적극적으로 수용하는 방향으로 나아가야 할 것이다.
이영미 / 『마당극양식의 원리와 특성』 / 시공사 / 2001 1. 마당극의 개념과 성격
2. 마당과 신명
3. 마당극의 발생과 전개
4. 마당극의 공연 작품
5. 마당극의 특징과
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특징 ---------------------------------------------------- 2
4. 무(巫)에서의 종교행사 - 굿 ------------------------------------------------- 2
4-1. 굿이란? --------------------------------------------------------------- 2
4-2. 굿의 종류 ---------------------------------------------------------
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놀이의 정의
2. 사회극 놀이의 발달
1) 탈중심화
2) 탈맥락화
3) 통합
3. 사회극 놀이의 효과
1) 사회성 및 사회인지 능력의 발달
2) 언어발달
3) 의사소통능력의 발달
Ⅳ. 민속극
1. 개념
2. 특징
3. 형식
4. 작품
Ⅴ. 마당극
1. 마당
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