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농민의 현주소
1) 한국자본주의의 왜곡된 산업구조 속의 농업
2) 농업생산주체로서의 여성\'농민\'
3) 가부장적 구조하의 \'여성\'농민
2. 저항주체로서의 여성농민 그리고 여성농민운동
1) 이중의 억압을 딛고 일어서는 여성농민
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1. 70년대를 바라보며
2. 전반적으로 본 70년대 문학의 양상
2-1. 시의 경향
2-2. 소설의 유형
3. 농민 문학, 노동 문학으로 보는 민중의 현실과 저항의식
3-1. 농촌 문제에 대한 문학의 접근
(1) 농민 소설
(2) 농민 시
3-2. 노동 문
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저항감, 강제적인 식량공출 정책에 대한 반감, 그리고 외지에서 들어와 반주민적인 태도를 보여온 경찰에 대한 증오심 등이 쌓여 있었기 때문에 가능한 일이었다. 이날 군중들이 뿌린 비라에는 인민위에의 권력 이양, 친일경찰 퇴진, 식량공
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- 광제창생(廣濟蒼生) 1. 동학(東學)의 발생
2. 퍼져 나가는 동학
3. 동학의 성격
4. 교리 - 종합적 성격
5. 사상(思想)
6. 동학의 성격
7. 동학의 확산과 조직
8. 탄압 받는 동학
9. 교조신원운동
10. 농민 저항 운동의 계승
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새 세상이 오기를 바라는 예언 사상이 민중 사이에 널리 퍼지기 시작하였다.
정감록의 경우 이씨 왕조의 멸망과 정씨 왕조의 개창을 예언하였다.
정감록, 미륵 신앙, 후천 개벽 사상 1 붕당 정치와 탕평책
2 세도 정치와 농민의 저항
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농민들의 일차적인 요구였다. 따라서 다산의 개혁안들을 적극적으로 채용한 갑오농민군은 환곡의 폐지와 군포의 적극적인 개혁을 추진했고 이 과정에서 일부 조세징수권까지도 행사하여 봉건적 조세 체제에 저항했다고 볼 수 있다.
IV. 맺음
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농민들의 빈곤 탈피 열망과 복종적 문화, 이들에게 침투된 발전주의 논리를 극복하기에는 역부족이었다고 볼 수 있을 것이다. (역사문제연구소, 1994)
그러나 그들의 대항이데올로기는 ‘열린사회’로의 열망이라는 측면에서 새로운 사회 구
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