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행동에 미치는 영향, 연세대 석사학위논문.
4) 강인희, (1985) 우리 식생활과 술에 대하여, 명지대 논문집 8집,
5) 제대 신문 (2002) 대학생의 음주실태 연구보고서
6) http://www.kodcar.or.kr 한국 음주문화연구센터
7) http://www.bacchus.or.kr/ 전국대학생 알코
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행동이 그들이 속한 문화적 맥락과 밀접하게 연결되어 있음을 알 수 있다. 이러한 맥락을 이해하고 이를 기반으로 건강 개선 전략을 수립하는 것이 필수적이다. 문화적, 행태적 요인설에 근거하여 제안된 대안들은 문화적 맥락을 고려한 건강
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대안이기도 하다. 또한 예술(문화) 복지의 한 측면에서도 중대한 사안을 지닌다. 공공미술은 여러 다양한 가능성을 내포하고 있으므로 기존의 가치들과는 다르게 평가되어야 하며 이것이 공공미술이 앞으로 해결해야 할 과제이다.
<참고문
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문화교육은 비판적인 관점과 대안을 제시하지 못했다.
매스 미디어는 기껏해야 현명하고 사려 깊은 소비자로서의 개인적 삶의 방식을 강요하고 있고, 학교 역시 이미 민주사회의 기본단위가 참여와 행동의 자치 공동체들이라는 사실을 배울
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대안이 있어야 한다.
참고문헌
구승회(1997) : 가상 현실에 대한 철학적, 윤리학적 평가, 동국대학교
권헌영(1999) : 사이버공간의 음란물 유통과 처벌의 법적 문제, 정보통신정책 제 11권 9호
김혜순(2000) : 청소년문화에 대해 무엇을 이야기할 것
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| 2014.08.16. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
오늘날 청소년 문화가 지니고 있는 특징과 의미
1. 개인주의적 성향
2. 자기 표현주의적 성향
3. 현실 만족주의적 성향
4. 청소년의 특성
5. 청소년 문화에 대한 사회적 대안
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
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노래문화
■80년대의 노래문화-노래운동의 성립과 그 확산
■현재의 노래 운동
2. 대학 노래패의 현실적 문제점과 대안
■노래패의 전문성의 문제
■공연이라는 형식의 문제
■무엇을 불러야 하는가
Ⅲ. 결론
*참고 문헌
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느끼고 생각하고 행동하는 방법을 통하여 이루어지며, 그것은 신앙공동체 안에서 가능하다고 말한다. 웨스터호프는 교육이란 가르치고 배우는 학교형의 수업과 일치해서는 안된다고 본다. 그의 대안적인 방법인 신앙공동체-문화화 패러다임
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대안적 교육 모델
3부는 21세기를 맞이하여 새로운 한국사회와 문화에 대하여 기독교교육의 구조를 설정하기 위한 문화적 접근이다. 한국 사회는 변화되기를 원한다. 미래의 기독교교육에서는 생명교육과 그에 대한 실천이 필요하다. 생명교
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행동과 사회환경에 대한 태도
사회복지사의 경우 사람을 대상으로 어떠한 일을 하는 분야이며, 사회복지사가 하는 일에 대한 이용자는 특정연령대가 없는 것이 현실이다. 사람의 전 생애에 걸쳐 발생하는 여러가지 문제 상황에 대한 개입을
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