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대전에 이어 7월 12일 수원에 도착, 華紅門에서 성황리에 강연회를 가졌다. 이날 강연회 후 청년 유지들은 해외동포위문회에 대한 후원회를 조직하기로 하였는데 天道敎靑年會 水原支會를 비롯하여 靑年俱樂部, 엡 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 천도교(
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교회의 전통을 무시한다.
루터교, 모라비안. 침례교회. 성공회. - 반 세대주의자들.
천주교의 많은 전통을 페하여 성례전을 두 개로 줄였다.
교회는 자유의지에 의해서 믿어야한다.
Protestant
Lutheran
Calvinist
Anglican
Baptist
이신득의
예수가 주인되
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천주교인들이 다수를 차지한다.
4. 바티칸의 언어
-이 나라의 공용어는 라틴어이다. 라틴어 외에도 이탈리아어(많이 쓰임), 독일어, 영어, 에스파냐어, 프랑스어, 포르투갈어가 쓰인다.
5. 바티칸의 종교
-로마 가톨릭은 이 나라의 국교이자 100%
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교구로 구획, 37,000개, 전국의 95%) 배치
- 군인경찰기동대: 관할구역에 관계없이 활동,
파리 시내에 일부 주재
- 근무는 내무부장관 밑에서 경찰청장, 시도지사, 또는
파리경찰청장의 지휘를 받아 임무를 수행
자치체 경찰
녹색경찰(brigades vert
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대전에 이어 7월 12일 수원에 도착, 華紅門에서 성황리에 강연회를 가졌다. 이날 강연회 후 청년 유지들은 해외동포위문회에 대한 후원회를 조직하기로 하였는데 天道敎靑年會 水原支會를 비롯하여 靑年俱樂部, 엡 Ⅰ. 1920년대의 재일본조
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대전이후 문제해결을 국가에 두는 시기
- 1942년 2차 세계대전 이후 영국“베버리지 보고서”
- 비버리지는 당시 사회적 상황에서 5대 사회악 (질병, 빈곤, 무지, 빈곤, 나태)이 개인 및 사회적 복지를 저해한다고 보고 대안으로 다섯 가지 사회
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천주교 인권위원회와 혜화동 성당 주선으로 열린 외국인 노동자무료 진료에 참가하기로 결정하였다. 이에 따라 이들은 지난 4월 13일(일) 혜화동성당에서 첫 진료를 시작했다. 이날 진료에는 안교수 이외에도 박경찬 교수(의대/내과), 김전교
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천주교의 한국 전래
4) 이승훈의 개종과 천주교 박해
5) 실학 사상의 발흥
동양 문화권과 서양 문화권의 교류(4)
1. 은이냐, 아편이냐
2. 홍콩과 마카오
1) 홍콩의 역사와 문화
(1) 홍콩의 초기 역사
(2) 서양과의 첫 접촉
(3)
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대전의 처참한 참상이 전개되고 있었다. 그는 이러한 인류상잔의 전쟁을 과연 막을 수 없는 것일까 생각하며, 인간과 세계의 참다운 이상의 상을 이 책에서 추구해 본 것이다. 그것은 말할 것도 없이 전인류가 한 형제라는 전제하에서만 이룩
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교회 형태의 조직과 단체들에 대한 통제는 실제로 문제시된다.
이러한 상황으로 볼 때 향후 중국에서 중국 당국의 통제 가능한 종교에 대한 정책과 사교로 규정된 신흥 종교에 대한 처리는 이원적이 될 수밖에 없으며 특히 해외에서 유입된
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