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경북: 분도출판사 1999.
한영태, 『웨슬레의 조직신학』 서울: 성광문화사, 1993.
논문집
강창희, “존 웨슬리의 성화와 복음서” 『神學과 宣敎』 Vol-No 5. 경기: 아세아연합신학대학교, 2001.
김남순, “교회와 여성, 그리고 웨슬리” 『웨슬리
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집 (2000. 10) pp.117-154 한양대학교한국학연구소
최인훈 문학의 장르 변경의 본질 /정영곤 1991 釜山師大語文敎育論集 11('91.2) pp.101-121 ꊱ 최인훈 연보
ꊲ 최인훈 연구사 검토
ꊳ 광장 개작(改作)의 의미
ꊴ 최인훈 패러디
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1. 긍정적 인물형
2. 부정적 인물형
Ⅳ. 전에 나타난 사회상
1. 사회 구조의 모순 비판
(1) 인재 등용의 실체
(2) 신분제도의 한계성
2. 부조리한 경제 현실
3. 무속신앙의 팽배
Ⅴ. 결론
*참고문헌
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집, 한국교육연극연구소, 2001.
Nancy Smithner, Role play 워크숍, 한국교육연극연구소, 2002.
Frans Rijnbout, Storytelling and Dramation through Improvisation 워크숍, 한국교육연극연구소, 2004.
◀ 관련인터넷사이트 ▶
부산교육대학교 교육연극연구회, http://www.classdr
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②
1)인물, 사건, 배경
2)한시
3)작품 비교를 통해서 고찰해 본 <구운몽>
4)작가 김만중의 모성복합심리가<구운몽>에 끼친 영향
5)남.북한 평가 비교
6)문제점
4.결론
1)문학사적 가치
2)<구운몽>의 문학적 가치
3)작품의 의의
참고문헌
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 원문해석
2. 해석상의 논란
2-1. 回回(회회)아비
2-2. 손목을 주여이다
2-3. 거츠니
2-4. 우뭇용
3. ‘삼장’과 ‘쌍화점’의 관계
3-1. 창작시기
3-2. 작자논란
4. 구조
Ⅲ. 결론
참고문헌
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서 론
「악장 가사」,「악학편고」,「대악후보」
에 그 노래말이 실려 전함
급암의 소악부와「고려사」악지‘삼장(三藏)’ 이라는 제목 하에 쌍화점과 같은 내용의 가사가 한문으로 전하고 있음.
「시용향악보」에는 쌍화점을 한시
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서 론
본 론
사회복지사의 재교육
1. 재교육의 의미 및 목적
2. 재교육의 범위와 종류
3. 재교육의 유형과 방법
4. 사회복지사 재교육 실태
5. 사회복지사의 재교육 욕구 사정
사회복지사의 소진
1. 사회복지사의 재교육 욕구 사정
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1. 머리말
2. 작품 형성 배경 - 남성훼절 모티브
2.1 남성훼절소설의 개념과 서사구조
2.2 남성훼절소설의 갈래와 사적 전개
2.3 남성훼절소설의 사적 전개에 따른 의미의 변모
2.4 사회사적 맥락에서 본 남성훼절소설의 의미
3. 작
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집), 1976.
홍재휴, 가사형식고, (일) (이), 국어교육논지, 4,5집, 대구교육대학국어과, 1977,1978.
김학성, 가사의 장르성격 재론, 『한국시가문학연구』, 신구문화사, 1983.
고순희, 19세기 현실비판가사 연구,이화여자대학교(박사논문), 1990. Ⅰ.
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