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회적 이해
3. 성서적 이해
Ⅱ. 사회에서의 노인교육
1. 규정
2. 교육목표
3. 교육 대상, 시간
4. 교육교재
Ⅲ. 교회에서의 노인교육
1. 교회의 상황
2. 노인교육 모범교회
3. 대한예수교 장로회의 노인공과 교재
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대한기독교서회,1994),14.
그리스도는 부활하신 날 제자들 앞에 나타나 그들과 함께 식사를 하였으므로 이제 그는 \"두 세사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 고들 중에 있느니라\"(마18:20)라는 약속을 따라 기독교인들의 식사예식에 다시 나타
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대한 공유로 종말론적 회복을 제자들에게 기대했다. 이 종말론적 하나님의 영은 아버지아들따르는 자의 관계를 새롭게 설정하도록 하며 그를 따르는 자들에게 “아들”의 자격을 부여한다. 이런 창조적 관계를 드러내는 말이 부름말 “아
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회, 애국애족의 목회를 수행해 나갔던 것이다. 목음을 전하면서 복음 그대로 살았던 전덕기의 모습은 아직도 분단시대를 살아가는 우리에게 도전과 가능성을 던져주고 있다. 아직도 이 사회 구석수석에 있는 소외계층에 대한 선교적 관심이
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예수교대한성결교회가 분리되어지는 아픔을 겪었다.
그러나 혁신 측 교단으로 떨어져 나간 교회들과 분열 16년 만인 1988년 12월 13일에 서울 행촌동 총회 본부에서 감격스런 합동예배를 드림으로서 완전한 합동을 이루게 되었다. 이로 인해 예
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회에서 세례교인들의 투표에 의해 선출합니다.
심지어 장로교는 담임목사를 위임할 때도 먼저 공동의회에서 세례교인들의 위임 투표를 거쳐야 합니다. 다른 장로교단은 어떤지 모르겠으나 제가 속한 대한예수교 장로회 통합 교단에는 공동
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회는 점점 성장이 둔화되게 되었는데 그 원인으로는 개교회주의, 물량주의, 기족신앙의 추구, 목회자의 자질 문제, 목회구조에 의한 문제, 지역사회에 대한 무관심, 환경변화에 민감하게 대응하지 못하는 문제에 관해서 알아 보았으며, 여기
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회에 속하고 되고(고전 12:13), 전적으로 오직 주께 만 속한다는 약속을 공개적으로 고백하는 예식이다(롬 6:4). 이 세례를 통하여 우리 모두는 단 한분이신 하나님께 예배하며, 모든 그리스도인과 함께 한 몸안에 있음을 증거하는 것이다. 우희
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대한예수교장로회 독노회 창설
- 1912년 : 대한예수교장로회 총회 창설
- 광복 이후 : 여러 갈등 요인으로 인해 분열되기 시작해 2002년 현재 40개가 넘는 교단이 활동
· 세계적인 장로교 연합단체 : 세계개혁교회연맹(WARC)
· 세계 장로교 총 교인
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장로회 출판사 1998년
- 학원 세계 대백과사전 학원 출판공사 1993년
- 동아 세계 대백과사전 동아출판사 1983년
- 예배학 홍성철 대한예수교 장로회 총회 1998년
- 예배학 개론 정장복 예배와 설교 아카데미 1993년
- 그것은 이것입니다. 정장복 예배
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