|
교회, 1995
오덕교, 『장로교회사』 수원:합동신학대학원출판부, 1995
오덕교, 『종교개혁사』 수원:합동신학대학원출판부, 1998
오토베버, 김영재역, 『칼빈의 교회관』, 수원:합신대학원출판부, 2008
이종성, 『칼빈』서울:대한기독교출판사, 199
|
|
|
장로교회의 농촌운동(1928-1937).” 「한국기독교역사연구소소식」 17호 (1994. 10): 10-28. 1. 서론
2. 초기 - 이데올로기적 민족운동기 (구한말과 무단통치기)
3. 중기 - 계몽적 민족운동기 (문화통치기)
4. 말기 - 신앙적 민족운동기 (소화 파
|
|
|
대한 사회윤리적 연구』 서울: 한국신학연구소, 1987.
유부웅. 『기독교는 아프리카를 구원하고 있는가?』 서울: 아세아선교회, 1992.
조나단 힐데브란트 지음; 문전섭 옮김. 『(검은대륙에 뿌려진)복음의 씨앗』 서울: 한국장로교출판사, 1999.
필
|
|
|
교회의 피해상황
3. 기독교 박해의 원인
3.1. 사상적 접근으로 보는 공산주의의 종교관
3.2. 경제적 접근으로 보는 기독교의 사회적 위치
3.3. 정치적 접근으로 보는 기독교의 정치화
4. 피해 ․ 가해의 입장에 대한 문제
4.1. 기독교 내
|
|
|
장로회신학대학교 대학원, 2008
한국기독교역사연구소, 『한국 기독교의 역사Ⅱ』, 서울:기독교문사, 1990 1. 들어가는 말
2. 문제 발단의 시대적 상황
3. 창세기 모세저작 부인사건
4. 한국 기독교 신정통주의의 등장
1) 신정통주의에 대한
|
|
|
대한 역사적 고찰』 150에서 중국에서 성경을 번역하는 과정에서 일어났던 “세례”와 “침례”논쟁을 피하기 위함이었다고 주장, 안상혁 “로스역본이 한국교회에 미친 영향” 논평에서 재인용 (한국장로교 신학회 제21회 학술발표자료집, 2
|
|
|
대한 설명을 그 기록 목적으로 삼기도 한다. 이와 같이 그리스도의 재림은 초대 교회의 주요 관심사가 되어온 중요한 문제이다.
2. 재림의 양상
혹자는 그리스도의 재림에 대한 예언은 오순절 성령 강림으로 이미 이루어졌다고 본다. 이는 재
|
|
|
교회 입문」, 서울: 한국정교회, 1998.
김성준, 「한국교회사」, 서울: 기독교문사,1993.
김영재, 「한국교회사」, 서울: 개혁주의신행협회, 1992.
김해연, 「한국 교회사」, 서울: 성광 문화사, 1993.
민경배, 「한국기독교교회사」, 서울: 대한기독
|
|
|
교회가 되기를 소망한다.
참고문헌
김상근. “왜 한국기독교교회협의회KNCC는 인권민주화 운동에 나섰나?”「내일을 여는 역 사」2006.
박상증 편저.『한국교회와 에큐메니칼 운동』서울: 대한기독교서회, 1992.
이유나. “‘88선언’ 전후시
|
|
|
회학』, 서울 : 예수교문서선교회, 1978.
◈ 이장식, 『기독교와 구가』, 서울 : 대한기독교출판사, 1981.
◈ 정진홍,『종교학 서설』, 서울 : 전망사, 1980.
◈ 지동식編譯, 『로마제국과 기독교』, 서울 : 한국신학연구소, 1986.
◈ 조의설編, 세계사
|
|
메뉴펼치기
