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회의를 개최하고 안디옥 회의의 결과를 재확인할 뿐만 아니라 니케아 신조를 선언한 감독들에게 강한 분개심을 표현하였다. Schaff, Ibid., p. 635. 피영민, 상게서, 157쪽.
콘스탄티우스 황제는 콘스탄스의 압력에 의해서 346년에 아다나시우스를 다
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선교동역자들로서 뒤지지 않은 활동을 감당하게 되었다. Ⅰ서론
1.문제제기
Ⅱ본론
2.여성 안수운동의 찬반 논쟁의 역사적 배경
3.여성안수에 대한 해석학적 문제(합동과 통합의 대립된 의견들)
4.개혁주의적인 입장
5.여성 사
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회를 말한다.-선교120년, 한국교회 위기인가’의 내용에 대해 목회자의 61%가 ‘적절한 수준의 비판 이었다’고 응답했다. 기독교 인터넷신문 ‘뉴스 앤 조이’와 여론조사 전문기관 인 사이트 리서치는 대한예수교장로회 등 5개 교단 소속
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대한예수교장로회총회 출판국 1992 1 들어가는 말
2 교회의 본질
A 교회의 개념
B 교회의 본질
3 교회의 기능
A 복음 선포
B 목양
C 선교
4 교회 공동체의 방향
A 교회의 사회적 목적
B
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회론와 국가론의 형성배경
1. 교회론의 형성 배경
2. 국가관의 형성배경
Ⅲ. 칼빈이 본 교회와 국가의 관계
1. 세상 권세와 크리스천
2. 교회와 국가의 상관관계
3. 교회와 국가의 차이점
Ⅳ. 루터와 칼빈의 교회와 국가 관계에 대한 이해
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황을 통해 하나님의 아들과 같은 존재로 인식되듯이, 그분은 진정으로 하나님의 아들이셨다.
⑨ 오직 그분만이 영원한 제사장으로 계신다. 찰스 스펄전 김태곤 옮김 스펄전의 시편강해 생명의 말씀사 1997
7. 신학
멜기세덱에 대한 사색보다 더
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회를 탄압했다. 많은 교인들이 살길을 찾아서 월남하기 시작했다. 1947년 4월에 조선예수교장로회총회가 재건되었다. 1949년 제35회 총회는 그 명칭을 대한예수교장로회로 개칭하였다. 그 해에 장로회신학교도 복구되었다. 북한에는 조선기독교
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선교 역사에 나타난 선교신학>을 한국 개신교의 선교활동과 관련하여 연구하기를 바란다. 본 필자가 장신대 교지(장신논단, 제12집, 1996)에 발표한 \"대한예수교장로회 선교신학 지침\"(초안)이 이것을 연구하는 사람에게 도움이되었으면 한
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예수님의 심리학과 정신건강」. 서울: 생명의 말씀사, 1991.
클라인벨. 하워드 J. 박근원역. 「현대목회상담」. 서울:대한기독교출판사, 1993.
토마스 C. 오덴. 오성춘 역. 「목회신학」. 서울: 대한예수교장로회출판부, 1991.
정기간행물
강경선, 「
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회복지관
순천노회유지재단
재단법인
348
전남
상동종합사회복지관
천주교광주교구
유지재단
재단법인
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전남
상리사회복지관
천주교광주교구
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전남
소라종합사회복지관
대한예수교장로회
순천노회유지재단
재단법
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