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교회 이해』, (신학사상,1986년 겨울)
이형기, 『교회와 사회 - 본회퍼의 작품을 중심하여』, (장로회신학대학출판부:1987) 서 론
제 1 장 교회의 본질
1. 그리스도의 인격 개념과 본래적 공동체와 경험적 공동체
2. 그리스도
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교회의 피해상황
3. 기독교 박해의 원인
3.1. 사상적 접근으로 보는 공산주의의 종교관
3.2. 경제적 접근으로 보는 기독교의 사회적 위치
3.3. 정치적 접근으로 보는 기독교의 정치화
4. 피해 ․ 가해의 입장에 대한 문제
4.1. 기독교 내
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교회사총람』(서울: 소망사, 1994)
임정의, 『고대동방기독교사-경교편』(서울: 대임평신원, 1994)
정인생, 『한국교회사』(서울: 도서출판 한글, 2001)
택정언, 『일본기독교사』(서울: 대한기독교서회, 1995)
한국기독교역사연구소, 『한국기독교
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교회의 영적각성과 부흥」,(장로회신학대학교,2007)
· 한완상, 「한국 교회, 이대로 좋은가?」,(대한기독교출판사,1984) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 부흥회의 동기
2) 부흥운동의 원인과 배경
3) 부흥운동의 경과
4) 비정치화 교회 신앙과 민족
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장로회신학대학 출판부, 1984), p. 455
오토 베버는 칼빈이 “주께서 자기 백성을 아신다.”(딤후 2 : 19)는 말씀을 자주 인용했던 것에 근거하여 칼빈이 교회론을 선택의 관점에서 다루었다고 말한다. 오토 베버, [칼빈의 교회관], 김영재 역, (서울
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교회교육의 관계연구 : 매슬로우를 중심으로」, 장로회신학대학교 대학원 석사학위논문, 2021.http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=2a6ff744de5824ddffe0bdc3ef48d419 1. 매슬로의 인본주의1.
2. 로저스의 인본주의1.
3 자
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한국 교회 에큐메니칼운동의 역사
목차
1. 대한제국시기(19세기 후반 - 1910년 무렵)
2. 일제의 식민지배시기(1910년- 1945년 8·15해방)
2-1. 조선예수교연합공의회(KNCC)
2-2. 조선주일학교연합회
2-3. 한국 교회와 세계 교회의 교류
2-4. 교회의 사회봉
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교회는 교리와 신학을 항상 심화하고 확대하도록 ‘열린 마음’을 가져야 한다.
참고문헌
김승태(1995) / 예수교 전도 금지령 : 기독교 신앙의 자유 허용 과정에 대한 자료 II, 복음과 상황
송영찬 / 예수 그리스도의 사역, 논문
신광철(2003) / 개
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예수교문서선교회, 1978.
◈ 이장식, 『기독교와 구가』, 서울 : 대한기독교출판사, 1981.
◈ 정진홍,『종교학 서설』, 서울 : 전망사, 1980.
◈ 지동식編譯, 『로마제국과 기독교』, 서울 : 한국신학연구소, 1986.
◈ 조의설編, 세계사대사전, 서울 :
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교회
3. 데니스 홀리 저(2010), 고난이 묻다 신학이 답하다, 국제제자훈련원
4. 박문재 역(1995), 바울신학 개론, 서울 : 크리스챤다이제스트
5. 신성종(1981), 신약신학, 서울 : 예수교 문서선교회
6. 이우정 역(1994), 여성들을 위한 신학, 서울 : 한국신
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