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가치를 따르는 것이 아니라 주어진 상황에 맞는 최선을 선택하는 것이다. 아이들을 교육하는데 있어서도 아이들 스스로 상황적 특수성을 고려하며 행동할 수 있도록 판단의 기회를 많이 제공하여 아이들 스스로 최선의 선택을 할 수 있는 판
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가치관과 기관의 목표 사이의 갈등을 해결하는 과정은 사회복지사로 하여금 지속적인 성장과 학습을 요구한다. 그 과정에서 중요한 것은 자기 성찰과 타인과의 소통, 그리고 법적 규제와 윤리적 원칙을 어떻게 조화시킬 것인가에 대한 깊은
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교육
Ⅳ. 시민생활교육
Ⅴ. 시민윤리교육
1. 제 1기 : 해방 이후 1960년까지
2. 제 2기 : 1960년대 초반 이후 1980년대 중반까지
1) 인권 존중
2) 봉사와 협동
3) 책임 완수
4) 준법과 공중 도덕
5) 좋은 지도자 선출
3. 제 3기 : 1980년대 후반 이
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토론수업을 중·고등학교 소설 수업에 적용하여 암기만 하는 것이 아닌 제대로 된 이해와 감상이 이루어지도록 도와야 할 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
서적
구인환 외, <문학 교육론>, 산지원, 1994
변영계, <협동학습의 이론과 실제>, 학지사,
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가치탐구 공부는 이렇게
4. 수학 공부
1) 수학 문제를 푸는 공부는 이렇게
2) 원칙을 발견하는 공부는 이렇게
3) 문제 풀이를 하는 공부는 이렇게
5. 과학 공부
1) 관찰을 통한 공부는
2) 예상을 세워 실험하는 공부는 이렇게
Ⅷ. 학습방법
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http://www.ethicswelfare.net/
사회복지실천론, 이준우, 인간과 복지, 2004
박흥식,「내부 고발의논리, 나남출판사, 1999
EBS, 아이의 사생활 ‘도덕성지수’
[출처] 사회복지현장에서 경험하는 윤리적 갈등과 가치관 |작성자 날도깨비
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교육문제연구소논문집
○ 조영달, 한국 청소년의 인권과 교육
○ 한상진(1998), 현대사회와 인권, 나남출판 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 인권교육의 의미
Ⅲ. 인권교육의 목표
1. 인권에 관한 교육
2. 인권을 위한 교육
3. 인권을 통한 학습
Ⅳ. 인권
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교육에서 적용에 대해 써보았다. 도덕이라는 게 형체가 보이지 않는 만큼 어렵고 또 감정과 관련되어 있어 어떤 게 옳고 그른지 아는 것은 쉽지 않은 것 같다.
이번 강의는 어떤 강의보다 어려웠던 것 같다. 알 것 같다 싶으면 모르겠고 이해
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도덕은 의미가 없다. 마음으로 느끼고 와 닿도록 유도하여야 한다고 생각한다. 또 교과서에서 선택활동이라고 하여 직접 실제 생활 속에서 해보도록 이끄는 부분이 있다. 이것이 그냥 각자 해보라는 식으로 방관하거나 일회성에 그치게 할 것
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도덕교육 문제는 항상 논쟁의 대상이 될 것이다. 덴마크에서의 도덕교육에 대한 논쟁은 앞으로 점점 복잡 다양해지는 고도의 정보화 사회에서 사회적 혼돈과 갈등이 심화되면, 더욱 강력한 도덕교육의 필요성이 제기될 수 있음을 보여주고
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