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교 문화는 당연히 따라오는 것임을 알 수가 있었다.
‘대화를 통한 교육’은 올해 처음 도덕 교과에서 접하고 난 뒤 계속해서 듣게 되었는데, 처음 ‘대화’를 통한 교육을 접했을 때, 참으로 신선한 충격이었다. 이것은 교육 현실의 여러 문
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도덕뿐만 아니라 어떤 과목의 경우에도 다양한 구성주의적 대화학습 방법의 연구와 이것의 응용에 대한 필요성 문제였다. 현실적으로 어느 한 과목 또는 한 개인의 노력으로 학교교육이 대화로 되어 학교문화가 창조될 수 있다고 볼 수는 없
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도덕관을 학습의 내용으로 할 수 있을 것이다. Gergen은 지식구성이 공동체의 지속적인 언어 즉, 대화에 의해 구성된다고 했다. 아동들을 조작의 대상으로 취급하는 것이 아니라 대화와 상호작용을 통해서 그들의 세계를 구성해 나가도록 도와
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도덕개념이 왜 우리 인간에게 중요한 지를 깨닫게 할 수 있다. 인간의 깨달음은 필연적으로 행동으로 옮기게 된다. 이러한 교재구성 <대화학습의 교재 구성>이라는 이름을 붙이고 싶다. 이러한 방법이 도덕교육이 본질이 돼야 한다. 도덕
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도덕적 판단기준은 어느 한쪽에 치우쳐서는 결코 옳은 판단을 내릴 수 없다는 결론이 나온다.
참고문헌
김종문(1984), 도덕과 교수법 연구, 서울 : 형설출판사
김종문·강희명(1999), 도덕과의 열린교육을 위한 대화학습과 수업실제, 대구교육대
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대화 뿐 만이 아니라 학생들이 서로 얼굴을 보며 대화할 수 있도록 하는 대화학습의 형태를 통하여 서로의 해석과 이해를 교류하며 학생 주도의 방식으로 수업을 진행시킬 수 있다.
마지막 단계는 자신의 도덕적 이야기 혹은 유사한 상상의
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도덕적 행동의 습관화를 유도할 수 있는 적절한 방법이다.
참고문헌
김종문(1984), 도덕과 교수법 연구, 서울 : 형설출판사
김종문·강희명(1999), 도덕과의 열린교육을 위한 대화학습과 수업실제, 대구교육대학교논문집
서울특별시 교육 연구원,
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도덕교육에 있어서의 정서의 역할에 관한 연구, 교육철학 제18호, 한국교육학회 교육철학연구회
- 김종문(2003), 도덕교육을 위한 학생활동 중심의 대화학습, 교육과학사
- 박병기·추병완(1996), 윤리학과 도덕교육, 인간사랑
- 이돈희(1986), 도덕
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도덕과(도덕교육)의 교육과정변천
1. 제 3차 도덕과 교육과정
2. 제 4차 도덕과 교육과정
3. 제 5차 도덕과 교육과정
4. 제 6차 도덕과 교육과정
5. 제 7차 도덕과 교육과정
Ⅳ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 교수학습절차
1. 단계 1, 관련 사
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도덕개념이 왜 우리 인간에게 중요한 지를 깨닫게 할 수 있다. 인간의 깨달음은 필연적으로 행동으로 옮기게 된다. 이러한 교재구성 <대화학습의 교재 구성>이라는 이름을 붙이고 싶다. 이러한 방법이 도덕교육이 본질이 돼야 한다. 도덕
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