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문화행사의 개발을 자체적으로 하기보다는 기업이나 지방자치단체의 특산품이나 지역적 특성과 연계하여 운영되고 있는 실정이었다.
그렇다면 과연 한국관광공사는 설립동기로서 관광자원개발이나 관광산업의 연구개발 및 관광요원의 양
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문화추진회 역. 솔출판사. 1997
역옹패설. 李齊賢. 이상보 역. 범우사 1995.
정구복, 1981, 「이제현의 역사인식」 『진단학보』51.
한영우, 1994, 「고려시대의 역사의식과 역사서술」『한국의 역사가와 역사상』上, 창작과 비평사.
탁봉심, 1988,
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문화사, 1995
세익스피어 4대 비극, 이경식 번역, 서울대학교 출판부, 1996
햄릿, 최종철 옮김, 민음사, 2002
심리학, 박종영, 대왕사, 2001
세익스피어 다시 읽기- 킹 리어의 미학적 접근, 하해성 공저, 신아사, 2003
세익스피어 다시 읽기, 김창호 옮
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대한 비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색
1. 법치와 義理는 양립 가능한가?
2. 자유와 義理는 조화될 수 있는가?
3. 義理는 公私를 구분할 수 있는가?
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문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한
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기간
(4) 파견근무제의 문제점
(5) 우리나라 파견제도의 한계와 발전방안
Ⅲ. 성공 & 실패 사례
1. 능력주의 인사제
2. 연봉제
3. 팀제
4. 정리해고제
Ⅳ. 성공적 태도(행위)변화를 위한 전제조건
1. 조직문화
2. 각종제도
Ⅴ. 결론
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대한 질문들』.김현철 역. 서울: 민미디어, 2001.
키스 스와틀리.『인카운터 이슬람』.정옥배 역. 서울: 도서출판 예수전도단, 2008.
찰스 R 마쉬.『모슬렘 세계에 예수그리스도를 심자』. 이광호 역. 서울: 기독고문서선교회, 1995.
존 앵커버그
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대한민국으로 초대할 수 있을 것이다.
참고문헌
강원발전연구원, “지역활성화 방안으로서의 지역발전특구 활용방안“, 2003
“교통물류“ ”21세기에 대비하는 인바운드 관광진흥전략“, 1996
문화관광부, “관광비전21 관광진흥 5개년 계획
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대한 고찰”, 합동신학대학원 석사학위논문, 2005.
라렌드라 자다브(강수정 역), “신도 버린 사람들”, 김영사, 2007.
에드워드 루스(최준석 역), “떠오르는 인도”, 베리타스북스, 2008.
시사매거진(www.sisamagazine.co.kr), 2008. 7. 9일자.
Bayly. S, l984,
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문화사 p111～134
Laland G. Johnson Biology, 전남대 생물교재 편찬회,1989, 탐구당 p8～18
물리화학, 권오천외 6명, 1985, 보성문화사, p648～654
이화학대사전, 이화학대사전 편찬위원회, 1996, 집문사, p1055～1058
생물학, 김세권, 1996, 청문각, p120～127, p211～227
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