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농민군은 삼정의 폐해를 단순히 개혁하는 데 그치지 않고 조세징수권도 행사하여 그들의 삭감된 세율에 따라 전세, 군포세도 일부 징수했던 것으로 보인다.
관군이 그 후 동학의 10죄를 논하는 방문에는 그 셋째의 죄로 \"國課를 未完한 것(困
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동학농민전쟁 김은정외 3, 동학농민革命 100년, 나남출판, 1995, p153
으로 표출된 농민정신
太白山脈이 의미하는 바는 더욱 확대될 수 있다. 산봉우리에 봉화가 꺼지고 계곡마다 메아리쳐 온 산을 울리는 함성이 그친다 해도 그러나 언젠가는 터
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동학 잔당의 몽미을 제외하고는 국내정세나 사건보다는 간도를 둘러싼 중국과 러시아의 정세가 중요한 배경을 이루고 있다. 1914년 1차 세계대번의 결과가 중국에 미칠 영향이라든지 1917년 러시아혁명 전 케렌스키 내각에 대한 독립운동가들
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농민들의 생활문제를 반영하고 당대 농민운동의 다양한 양상 즉 언론사가 주도했던 문자 계몽운동, 기독교계의 농민사업, 계몽운동의 한계를 넘어서려는 문제의식, 농촌의 자발적인 움직임을 억압하고 지배하려는 일제의농촌진흥운동과 이
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운동의 갈등현상은 해방 이후 불합리한 사회구조를 근원으로 시작되었다. 해방 이후의 권위주의적이고 반공주의적인 국가의 통치 방식은 많은 소외 계층을 형성하게 되었으며, 그러한 과정에서 국가가 주도한 산업화로 인해 시민의식이 성
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농민들의 정부에 대한 의존성은 더욱 심화 되었다. 또 다른 한편으로는 새마을 운동이 박정희 정권의 유신체제를 유지 하기위한 수단으로 사용되었다는 점이다. 경제계발 5개년계획으로 인해 발생한 농촌의 소외화를 새마을 운동을 통해 이
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농민혁명 코스를 독자적으로 개발하였다. 그러므로 중국의 사회주의를 이해하기 위해서는 아래로 부터의 농민혁명의 양상을 보인 대약진운동과 문화대혁명에 대한 이해가 선행되어야 한다.
-중국의 문화
중국의 문화는 가족주의와 동향의
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동학.” 정세와 정책. 2002-10. 통권 75호(세종연구소).
이춘근김계수, 2001. 북한의 국가연구개발체제와 과학기술인력 양성체제. 정책연구 2001-04(과학기술정책연구원).
전현준, 2001. “북한의 대서방국가 및 EU관계 개선과 남북관계.” 통일정책연
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운동을 실시했다. 그러나 임금은 거의 유명무실한 것이었고 노동에 따른 분배원칙과도 맞지 않아, 농민들에게 열심히 일하고자 하는 의욕을 고취시키지 못했다. 결국 대약진 운동은 실패한 것으로 판명되었다. 기본적으로 농업국가인 중국에
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운동본부, 2000. 생태농업을 위한 길잡이, 생태적 삶을 위한 귀농총서1
전태갑외, 2000. 친환경농업 육성방안 연구, 전남대학교.
정경식,안철환, 2000. 21세기 희망은 農에 있다. 도서출판 두레
정길생,손상목,이윤건, 1996. 선진 유럽유기농업의 환경
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