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땅으로의 복귀이다. 예레미야의 새 계약 예언에 대한 광범위한 배경에서 하나님은 그들의 조상들에게 주었던 땅으로 그들을 돌아오게 할 것이라고 선언한다. 두 번째는 약속의 땅에서의 하나님 축복의 완전한 축복이다. 새 계약에 의해 이룩
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조상의 뼈를 포함한 주검의 정성스런 숭배와 풍수는 푸손의 길흉과 관련된다고 생각하는 속신
: 조상의뼈를 포함한 주검의 정성스러운 숭배와 풍수는 후손의 길흉과 관련된다고 생각하는 속신
: 좋은 풍수에 위치한 조상의 뼈들은 땅의 고동
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조상이 살았던 땅에서 지금도 묵묵히 살아가고 있는 사람들일 뿐이다.
물론, 이 짧은 글안에 이 책의 모든 내용을 담을 순 없다. 이야기하지 않았던 멋진 글들은 독서하는 내내 가슴을 뜨겁게 만들기에 충분하다. <초원의 노래>에 나오는
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조상을 좋은 땅에 모시면 후손에게 좋고, 나쁜 땅에 모시면 후손에게 나쁘다는 주장이다. 지금 도처에서 볼 수 있는 무덤의 대부분이 나쁜 땅이다. 차라리 그럴 바에는 화장을 하여 흔적도 없이 없애는 것이 후손에게 해가 없다는 것이 풍수논
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조상들을 모셔 놓고 제사를 드리는 곳이라면 사직단은 우리 한반도에 깃들어 있는 땅의 신께 제사를 드리는 곳이다. 그렇기 때문에 나라를 세우거나 왕위에 오르게 되면 현재 우리가 주소지를 등록하는 것과 같이 조상님과 이 땅의 신께 인사
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조상들이 이 땅을 바라본 관점에서 현재의 개발과 보존에 대한 지혜를 얻어야 한다. 또한 우리 손으로 이 땅을 다시 답사하고 조사하여 민족의 자존심을 되살려 후손들에게 정신적으로도 부끄럽지 않을 나라를 만들어 가야 한다. 이 모두의
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땅을 사들인다. 야곱은 자기가 죽은후 이집트 땅이 아닌 자기 조상이 있는 고향땅에 묻어줄 것을 요셉에게 유언한다. 그리고 야곱은 자기 아들들에게 복을 빌어주고 죽는다. 요셉은 야곱의 유언대로 야곱의 시체를 가나안 땅으로 옮긴다. 그
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땅이 원 주인에게 반환될 수 있었음을 확실시하고 있다(레위기25). 이 원리에서 성경 법은 가난한 가족들에게서 땅을 살 여유가 있는 몇몇 부유한 가족들에게 땅이 집중되는 것을 막았다. 우가릿에서는 그의 조상에게 속했던 땅을 다시 사길
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땅을 인식하는 기본개념은 \"산은 물을 가르고 물은 산을 넘지 않는다\"는 것이다. 백두대간(白頭大幹)이라는 현대에 우리 것만 좋아하는 일부 국수주의자들에 의해 급조된 단어가 아니고 이미 우리 조상들이 우리 땅을 인식하는 방법인 것이
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조상대대로 살던 땅을 빼앗긴 지 200여년 만에 겨우 얻은 시민권이었다. 노예로 미국 땅에 끌려온 흑인들도 노예에서 해방되고 투표권을 받은 것은 남북전쟁 직후였다. 미국에서 여성들이 투표권을 얻은 해가 1922년이었다. 미국의 소수민족 중
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