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신학대학원,2006. p10
또는 범죄자들이 처벌을 회피하려는 목적으로, 그리고 군복무를 하거나 전쟁에 참여하는 것을 죄로 여긴 그리스도인들 중에 병역을 면제받거나 기피하기 위해 수도원에 들어가 수사가 되는 경우가 있었다.
한편 프랑크
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신약에 나타난 신유 --------------------- 6
3. 신유를 어떻게 사용할 것인가? -------------- 6
1)신유와 의술 --------------------------- 6
2)신유와 의약 --------------------------- 7
Ⅲ. 결 론 ------------------------------- 7
Ⅳ. 참고문헌 ----------------------
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신약성서배경사」. 박창건 역. 서울:대한기독교출판사, 1984.
5.얼E. 케언즈 저, 김기달 譯,. 「서양 기독교사」, 서울: 보이스사, 1993
6. 류형기 역, 『기독교회사』, 서울: 한국기독교문화원, 1993.
7. 후스토 L. 곤잘레스, 역 이형기 외 1인, 『기독
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신학에 있어서 매우 큰 차이점에 존재한다.
8. 이슬람교와 기독교의 비교
① 유일신 사상: 기독교에서 유일신 여호와 하나님을 섬기듯 이슬람에서는 알라가 유일신이다. ② 경전: 기독교의 성경, 이슬람교의 꾸란 ③ 계시의 종교: 무함마드에
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신약 신학사전」에서는 다음과 같이 말하고 있다. “‘미쉬·슘’(“의 이름으로”)라는 말은 ‘유대’인 전통에서 중요한 것이다. ‘랍비 메이어’는 ‘라반 가말리엘’의 이름으로(미쉬·슘) 하나의 비유를 말한다. ··· 학교에서 어떤 것
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신학연구소
Wagner Peter, 권달천 역(1986), 성령의 은사와 교회성장, 생명의 말씀사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 은사의 목적
Ⅲ. 성령의 은사가 갖는 특징
Ⅳ. 성령의 내?외적 은사
1. 성령의 내적은사
1) 지혜의 말씀
2) 지식의 말씀
3) 믿음의 은사
2.
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신약성서의 전승에 근거한다.
기념사(기념 기도- anamnesis)
-그리스도의 구원, 고난, 죽음, 부활 및 승천을 기억하고 아울러 교회를 창립한 성령 강림 사건을 기억한다.
성령 임재의 기원 Ⅱ
-성령께서 오시어 그리스도와 그리스도인들의 친교,
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신약은 “분명히 인류 공통의 상태와 그분을 구분하여 그는 참사람이면서도 허물과 죄가 전혀 없다고 말한다.”이 말은 그리스도의 무죄성이 칼빈에게는 속성의 한 조건이라는 뜻이 아니다. 칼빈은 그리스도의 무죄성을 무엇보다도 순종으
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신학 연구소
독일성서공회. 1997. 『 성경 전서 』서울: 대한 성서 공회
불트만 1970. 『 공관복음 전승사 』 서울: 대한 기독교 서회
박창건. 2001. 『 신약성서 주석 방법론 』서울: 성서 연구사
요아킴 예레미아스.1984. 『 예수의 비유 』허혁 역,
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신학교의 보수적 신약학자. 이교도와 새로운 종파에 대한 전문가이며 다양한 주제로 글을 쓰고 있다. NLT와 ESV 번역에 기여했으며 HCSB검토에 참여했다.
역자 안재형
홍익대학교에서 컴퓨터학을 공부했고 총신대학교 신학대학원에서 신학을 공
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