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자들에게 자신을 못알아보는 행인을 내버려 두라고 지시한다.
이문형, 윤두수, 윤근수 등을 탄핵했던 훈구파 권신 이감은 경상도관찰사로 있을 때 그를 찾아 문안인사를 드렸다 한다.
9. 조선의 영원한 스승
이황(李滉)은 인간 심성론에 대한
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론을 완성하였다, 그리고 55세 되던 해에 그는 어당선생문집을 인행하기 시작하여 익년 봄에 일을 끝냈다, 그리고 논어집주상설을 완성하였다, 57세 되던 해에는 맹자집주상설을 완성하였다, 이어서 그는 대학장구상설을 완성하고 8월에는 윤
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론, 1981학년도 석사학위 청구논문
하창환·김종석 저, 퇴계이황의 삶과 교훈, 일송미디어
한국사상연구원(2002), 한국의 사상가 10人-퇴계이황, 예문서원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 퇴계이황의 생애
Ⅲ. 퇴계이황의 교육사상
1. 교육이념
2. 교육목
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자료:「중국사서설」 저자:조용국 출판사:?
「중국사상사」 저자:임병덕 출판사:온누리
「주자의 (심성론)에 대한 연구(1) 저자:채봉식 1. 서론
2. 본론
1) 송학이 발생한 사회적 배경
2) 북송에서 발생한 유학
3) 남송의 주자학
3. 맺는
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주희현,「개신교 여성들의 활동 연구 : 1885-1945>」 이화여대 신학대학원, 2004
류양선, 「심훈의 \'상록수\' 모델론 - 상록수로 살아있는 사랑의 여인상」, 한국현대문학연구, 2003
공제욱, 정근식 『식민지의 일상 지배와 균열』문화과학사, 20
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대표되는 새로운 학문·사상 조류가 등장했다. 1. 성리학(性理學)이란
2. 주희의 성리학(性理學)
3. 성리학(性理學)의 도입
4. 성리학의 도학정치사상으로의 발전
5. 조선 성리학의 발전 - 이황과 이이
6. 예학의 발전과 성리학의 변화
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론 I. 서론
성리학(性理學)의 개념 이해
II. 본론
1. 심성론(心性論)이란?
1) 심(心)의 개념
2) 성(性)의 개념
2. 이기론(理氣論)이란?
1) 이(理)의 개념
2) 기(氣)의 개념
3) 정(情)의 개념
III. 결론
참고 문헌
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대도의 실현
2) 주술적(呪術的) 풍조(風潮)의 타파(打破)
3) 비유(鄙儒) 및 제자(諸子)의 비판(批判)
2. 순자(荀子)의 인간관(人間觀)
3. 성악설(性惡說)
Ⅶ. 주자의 교육철학(교육사상)
1. 이기론
2. 음양의 대립
3. 격물궁리
참고문헌
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론 제 34집.
曺奎南, 1982, 『孝思想의 韓國敎育的 發展過程의 分析的 硏究』. 전주대학교 Ⅰ. 서 론
1. 연구의 필요성과 목적
2. 연구의 범위 및 방법
3. 선행연구 고찰
Ⅱ. 효의 개념과 본질
1. 효의 어원과 개념
2. 공자와 ????
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론자
인성론의 차이
주자) 인성은 본연지성-이 /기질지성-기 으로 구분 -> 이기이원론
육자) 성을 이라고 하고 기질지성 인정하지 않음 -> 이일원론
수양론의 차이
주자) 거경. 궁리 (경험적 지식을 집적) 궁리를 더중시 ->학문을 통한 덕
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