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유아교육의 이론과 실제』 / 이순형, 권미경 공저/ 창지사/ 1994
『프뢰벨과 몬테소리』/ 한스-요아힘 슈무츨러 지음 이명환, 곽노의 번역/ 밝은누리/ 2001
『몬테소리 교육학과 발도르프 교육학』/ 마리엘레 자이츠, 우르슐라 할바흐 공저. 이명
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슈타이너는 어린이가 색채의 본질에의 체험을 통해 자아를 체험할 수 있는 교육을 목표로 하고 있다.
Ⅸ. 결론 및 시사점
슈타이너 ‘교육예술’의 근간을 이루는 교육방법론과 발도르프학교의 예술교육은, 홀리스틱교육이 시도하는 통합적
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발달 및 치료도구로서의 교육예술 유리드미(Eurythmy), 『상담 및 심리치료』12권 2호, 한국심리학회지.
함 희주 (1998), 슈타이너 교육이념에 의한 발도르프(Waldorf)학교의 음악교육, 『음악교육연구』제17집, 한국음악교육학회.
김 성숙 (1997), 교육
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것, 그런 작은 일 가운데서 가르치는 부모와 교사, 배우는 아이 사이에 정신적 교감이 오가고 참다운 교육이 이뤄지는 것이다. ○발도르프 학교의 학년 구성○
○교육학 프로그램의 조직 원리○
○발도르프 학교의 학사일정○
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교육내용
5. 몬테소리 교육관(교육사상)에서의 교사의 역할
6. 몬테소리 교육사상의 평가와 의의
☭ 슈타이너의 유아교육 사상
1.슈타이너 생애 및 시대적 배경
2. 자유 발도르프 학교(유치원)의 설립과 발달
3. 발도르프 교육학의 기초
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발히 건립되던 중인 1925년3월30일에 슈타이너는 그의 삶으로부터
떠나게 되었다.그의 자서전 \"나의 삶의 여정\"(1925)에서는 그의 유일하고 우주적으로 천재적인 인격(개성)에 대한
과정들이 인상적인 상으로서 표현되고 있다.
루돌프 슈타이
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유아교육에 많은 시사점을 주고 있다.
-한국적 토착화의 문제
루돌프 슈타이너 는 자기 나라 문화와 풍토에 맞게 교육방법과 내용을 재구성해야 한다고 강조하였는데, 한국의 발도르프는 교육과정이나, 학교, 교사 모든 것이 갖춰지지 않은
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교육심리학』, 학지사(2014. 3. 10)
임정훈 외 공저, 『교육심리학』, 양서원(2009. 9. 10)
이선화, 『이선화 교육학』, 미래가치(2016. 12. 30)
김소향, 『전인교육을 위한 유아교육』, 한국발도르프영유아교육학회(2009) 1) 전인 발달을 위한 전인교
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교육활동은 유아의 상상력 발달을 극대화시킬 수 있어야 한다.
2) 발도르프 프로그램의 약점
첫째, 유아교사에 관한 부분이다. 다양한 예술 분야의 전문성을 갖춘 교사를 확보하는 것이 어렵다. 슈타이너 학교 교사와 같이 어린이들에 대한 열
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교육 프로그램 등은 대부분 해외 사례이기 때문에 아직 국내의 유아 보육·교육 환경에 적합한 프로그램과 과제, 운영안 등이 충분하지 않아서 실제로 적용하기에는 시행착오를 겪을 수 밖에 없다.
또 발도르프 프로그램은 슈타이너의 인지학
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