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하늘
월백(月白) 설백(雪白) 천지백(天地白)
지허면: 제(除)하면\'의 방언
사후(死後)에 만반진수(滿盤珍羞)는 불여생전일배주(不如生前一杯酒): 죽은 뒤에
가득 차려놓은 많은 음식도 살아 있을 동안의 술 한 잔 못하다.
끝끝어리: 끄트머리\'의
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불이 앗아 간 것, 하늘이 앗아 간 것, 개미와 말똥이 앗아 간 것,
여자가 앗아 가고 남자가 앗아 간 것,
앗아간 것을 돌려다오.
불을 돌려다오. 하늘을 돌려다오. 개미와 말똥을 돌려다오,
여자를 돌려주고 남자를 돌려다오.
쟁반 위의 별을 돌려
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. 또 ?사슴?에 국한되지 않고 전체적인 문학적 성과를 고루 반영할 때라야 온당한 시세계 기술이 가능할 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 작품분석
1. 여승
2. 모닥불
3. 산비
4. 초동일
5. 고방
Ⅲ. 백석의 작품 평론
Ⅳ. 결론
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마당으로 할애할 것이었다. 기존 영빈가든이 가지던 중요한 요소 중 하나인 마당은 오픈 스페이스로서의 역할을 해왔다. 이곳에서는 그 동안 작은 가게 살리기 운동 출범식을 비롯해 각종 행사와 모임이 개최되기도 하는 등 인사동의 마당 역
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마당(1994) : 민속교육자료집, 우리교육
박준(2003) : 사물놀이의 관객개발을 위한 마케팅 연구, 단국대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 풍물굿(풍물놀이)의 기원
Ⅲ. 풍물굿(풍물놀이)의 명칭
1. 농 악
2. 사물놀이
3. 그 외의 명칭
1) 풍장
2) 두레
3)
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마당 )
신동흔 지음 | 한겨레신문사 Ⅰ.서론
1.단군신화
2.동명왕편
3. 당금애기 신화의 내용
Ⅱ.본론
1.단군신화의 특징
2.단군신화 이해하기
3.<홍익인간>의 의미와 현대적인 교훈
4.동명왕편의 작품 해설
5.동명왕편의
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마당 : 숨겨진 나 ------
------ 14 마당 : 물 컵 명상 (긍정 명상)-----
------ 15 마당 : 타인이 본 나의 삶 (역할 바꾸기)-----
-----16마당 : 손수건 명상 (사물 명상)-----·
----- 17 마당 : 동그라미 학습 -----
----- 18 마당 : 촛불 의식 및 내 마음의 대청
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생각한다.
【참고문헌】
최동현, {판소리 연구: 민족음악학적 관점에서의 판소리 연구}, 서울: 문학아카데미사, 1991 민속학술자료총서 2차, {판소리 예술 6}, 서울: 도서출판 우리마당 터, 2001
한국민족문화사전 http://www.koreandb.net
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마당.
김성희, 연극의 세계 -연극이란 무엇인가, 1996, 태학사.
최인훈, 옛날 옛적에 훠어이 훠이 -최인훈 전집 10, 1979, 문학과 지성사.
http://www.uos.ac.kr/~ykryu/books/text/choi/myth1.htm 최인훈 희곡과 서구 희랍비극 비교
---최인훈의 <옛날 옛적에
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조각을 위한 TV브라
2) TV 첼로
3) 오페라 섹스트로니크
4) TV정원
5) TV침대
6) 자석TV
7) 참여TV
8) TV부처
9) 로봇 K-456
10) 비디오 물고기
11) 하늘을 나는 물고기
5. 백남준 비디오 예술의 의의
【 참고자료 】
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