|
교육목회 커리큘럼을 형성하려는 시도로 매우 내용성이 있다. 앞으로 우리 나라 교육목회 현실에 보다 더 정밀하게 연구해서 새로운 커리큘럼을 만들 수 있는 기초가 될 정도로 자세하게 다루는 점이 매우 인상적이었다.
1부인 \'정황\'에서
|
|
|
교육·목회함에 있어서 제자로써 살아갈 수 있도록 권면하고 도와주어야할 것이다.
5. 결론
우리는 많은 변화가운데 살아가고 있다. 교회교육은 많은 변화에 발맞춰 새로운 프로그램을 내놓는다. 이것은 좋은 취지에서 그리고 좋은 현상일수
|
|
|
교육목회를 통해 건강한 교회성장을 위한 방안에 대해 살펴보았다. 이는 한국교회의 당면한 문제 이전에 필자 자신이 3년 전에 개척하여 목회를 하면서 겪고 있는 여러 가지 상황에도 해당되는 것임을 말하고 싶다.
한국 교회가 진정으로 교
|
|
|
교육목회에서 지혜는 너무나도 중요하다. 그 지혜를 만져줄 때 우리는 삶의 영역에서 사용할 수 있도록 제시하는 것이 교육목회에서의 지혜의 역할이다.
3. 지혜문학의 교육목회에서의 활용점
1)잠언을 통한 삶의 훈련
삶을 안전하게 하는 행
|
|
|
교육과 실천신학적 성찰의 훈육-신앙발달적 관점
이 장은 회중교육에 초점을 맞춘다. 우리는 회중이 교수직 안에서 독특한 역할, 즉 회중이 교회생활 내의 실천신학적 담화의 중심 역할을 수행한다고 설명해 왔다. 회중은 교육목회를 통해서
|
|
|
목회’로의 의식 전환을 못한다면 청년목회의 열악한 상황은 심화될 것이다.
⑵열린 마음으로 대화 못하는 목회자 총회교육부 편, 「21세기와 청년 목회」,21
파울러가 언급하는 신앙발달 단계과정에서 청년기의 일반적인 현상은 신앙의 정체
|
|
|
교육을 모세에게 시켰다. 이세가지는 교육의 삼대 자본으로 우리도 이런 원리로 교육을 행해야 한다.
(6) 성경적 자녀교육
자녀교육을 위해서 말씀으로 가르치고 본을 보임으로 가르쳐야 한다. 그리고 징계하며 키워야 한다.
교육목회의
NEW
|
|
|
교육, 그 이론과 실제』(서울: 총신대학교출판부, 2000).
2. John Calvin, Institution of The Christian Religion, 양낙홍 옮김『기독교 강요』(서 울: 크리스찬다이제스트, 2002).
3. 조석만,『조직신학』(서울: 도서출판잠언, 2001).
4. 교육목회 노트필기. 서
|
|
|
학교의 교육목회도 염두 해두어야 한다. 지금의 시대는 교육열이 강하고 앞으로는 교육열이 더욱더 강해질 것이다. 아이들은 어려서부터 사교육을 하고 있고, 고등학교들은 학생들을 저녁까지 야간자율학습으로 지도하고 있어서 학원의 시
|
|
|
|
야한다.
주일학교의 교육목회도 염두 해두어야 한다. 지금의 시대는 교육열이 강하고 앞으로는 교육열이 더욱더 강해질 것이다. 아이들은 어려서부터 사교육을 하고 있고, 고등학교들은 학생들을 저녁까지 야간자율학습으로 지도하고 있어
|
|
메뉴펼치기
