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중화사상(中華思想)의 미명아래 중국의 것이 아닌 문화를 배척하게 하여20세기의 분서갱유(焚書坑儒)를 재현하여 문화발전에 큰 장애를 가져왔다.
2.서양
서양 문학과 법을 다룬 문학은 기원전 8세기경에 쓰인 호메로스의 “일리아스”가 가
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문학작품 번역이 중국과 일본에 비한다면 걸음마 단계를 벗어나지 못하고 있다. 정부에서 운영하는 한국문학번역원과 민간기구로서는 유일하게 대산문화재단이 번역지원사업을 펼치고 있는데 우리가 노벨문학상을 겨냥한다면 좀 더 많은
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소설 교육론』, 민속원, 2002.
최원오, 「창세신화에 나타난 신화적 사유의 재현과 변주」, 국어교육, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국, 중국, 일본의 신화
1) 한국의 신화 ? 창세가(창세신화) 내용 요약 정리
2) 중국의 신화 ? 반고신화(창
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소설 교육론』, 민속원, 2002.
최원오, 「창세신화에 나타난 신화적 사유의 재현과 변주」, 국어교육, 2003. I. 서 론
II. 본 론
1. 한국의 신화의 의미
2. 중국의 신화의 의미
3. 일본의 신화의 의미
4. 한국, 일본, 중국 신화의 유사성과 차이
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소설의 탄생
4) 에도의 소설
5) 조루리(淨瑠璃)·가부키(歌舞伎)
6) 문학 이념
(5) 근대시대 (도쿄시대)
1) 근대시
2) 단카
3) 하이쿠
4) 계몽기의 문학과 근대문학의 여명
5) 사실주의
6) 낭만주의
7) 자연주의
8) 반
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문학가로서의 연극인의 꿈을 가지게 된다. 1.고행건(高行建)
2.작가 소개
3.고건행의 문학
1)연극과의 인연
2)소설 창작과 제재
3)희곡 창작
4)정리
4.고행건의 연극
1)무대의 가정성(暇定性)
2)서술의 다중성
3)표현방식의 다양성
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소설의 개념
2-2. 고소설의 명칭
1) 고대소설
2) 이조소설, 이조시대소설, 조선소설, 조선조소설, 조선왕조소설, 조선시대소설
3) 전기소설(傳奇小說)
4) 고전소설
5) 고소설, 구소설, 옛소설
6) 신화(新話)
2-3. 고소설의 기원
1) 민간 설화 기
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중국어문학연구회 『중국 문화의 이해 』(학고방)【2000】
-류제헌 『중국 역사 지리』(문학과 지성사) 【1999】
-중앙일보『현미경으로 본 중국중국문화』【2001】
-두산세계대백과사전『복건성』,『복주시』(두산출판사)【2001】
-손세관 『깊
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소설」, (세종대학교, 1991)
소재영, <韓國諷刺小說選> (正音社, 1982)
한윤정, 「박지원 문학사상의 한 연구」, (서울여자대학 대학원, 1985)
김문수, 「蔡萬植硏究」, (國民大學敎 大學院, 1983)
김지용, <박지원의 문학과 사상> (한양대학
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문학의 특성
1) 형식적 측면
2) 내용적 측면
4. 고체시
5. 작품 분석
1) <月下獨酎 월하독주>
2) <將進酒 장진주>
3) <夢遊天姥吟留別 몽유천노음도별 꿈에 천모산을 유람하고 나서 이별하며>
5. 이백의 문학적 개성
6. 이백의
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