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史傳)전통이라고 주장한다. 대부분의 중국 학자들은 중국소설의 직접적인 기원을 중국의 전통적인 산문전통에서 찾고 있다.
석창유(石昌, shichangyu)는 중국에는 서구와 같은 서사시와 로망스가 없기 때문에 서구의 서사발전과정으로 중국소
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중 하나는 한국 기독교가 가지고 있는 감정적 반공 전통이다. 주도홍, 「통일, 그 이후 독일통일 15년의 교훈」(서울 : IVP, 2006)p.163.
기독교는 북한 공산당으로부터 가장 큰 피해를 입었다. 공산주의와 기독교의 관계를 한국교회는 차분하게 정
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한 유일한 아시아의 국가가 되었다. 유일하게 근대화에 성공한 아시라국가라는 것은 그들에게 아시아에서 눈을 돌리게 하는 단추를 제공하였는데, 그는 이미 조선과 중국을 악우(惡友) 주22)의 책 p776 에서는 ‘동방의 나쁜 친구는 사절 한다
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의 제주 입점이 다시 부각될 수 있는 여지가 충분히 있음을 볼 때 재래시장 경쟁력 강화는 선택이 아닌 필수이다.
특히 제주 면세 자유지역 확대 등도 재래시장의 입지를 조이는 결과로 나타날 것은 분명하다. 이처럼 국내·외적으로 밀려드
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의, 온정주의 등으로 팽배해 있다고 보았다. 이것은 한국의 공무원 제도의 내적 특성, 직업공무원제의 근본적 한계 등에 기인한 것이다. 따라서 이런 문화를 쇄신하여 긍정적 경쟁 문화, 성과 중심으로 열심히 일하는 문화로 변모하려 하였고,
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차
제 1 장 서 론
제 1 절 연구의 목적 1
제 2 절 연구의 범위 및 방법 4
1. 연구의 범위 4
2. 연구의 방법 4
제 2 장 이론적 배경 5
제 1 절 ‘외모지상주의‘의 대두 5
1. ‘외모지상주의’의 개요 5
2. 대중매체와
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의 개념에 대한 비판적 검토와 재구성. 한국행정학보, 33(2): 1-17.
배일섭정영숙.(2001). SPSS 한글프로그램과 통계분석기법. 경산: 대구대학교 출판부.
원숙연.(2005). 신뢰의 개념적경험적 다차원성: 신뢰연구에 갖는 함의.한국정책학회보, 10(3): 63-8
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문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 취유부벽정기
1) 소설의 성격
2) 구성
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비정규직 고용관계의 개선을 위해서는 사용자뿐 아니라 노조의 적극적인 관심과 노력이 매우 중요하다는 점을 지적할 필요가 있다. 국내의 비정규직 활용 확대는 당순히 시장환경 변화추세의 반영이기 보다는 기업의 인적자원관리 전략의
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국가의 교류사례에 관한 자료를 획득하지 못하여 벤치마킹할 수 없었다는 점이 한계점이라고 할 수 있다.
따라서 후속 연구는 남북한 문화콘텐츠의 정량적인 데이터를 수집하여 남북한간의 비교우위요소를 검증하고, 해외 사례를 좀더 면밀
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