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접신’이라는 점에서 조금 다르긴 하지만 오늘날 수많은 젊은이들이 주말 밤마다 어둡고 음악소리가 가득한 지하의 공간으로 찾아들어가 현재의 자신과 바깥세상 일을 잊기 위해 미친 듯이 춤을 춘다는 것도 어찌 보면 엑스터시와 일맥상통
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춤을 추어 접신하여서 풍년 기원이나 질병 퇴치와 같은 일을 한다. 반면에 흑샤만은 신에게 희생을 바치며 미래예언이나 타인저주 등과 같은 일을 한다.
일부의 학자들은 이러한 샤머니즘으로부터 요가가 발생하였다고 주장한다. 그 중의 하
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문화의 정신분석』, 교문사, 1991
김인회, 『한국무속사상연구』, 집문당, 1988
김태곤, 『한국무속연구』, 집문당, 1992
, 『한국의 무속』, 대원사, 1993
무라야마 지쥰(村山智順), 『朝鮮の巫覡』, 조선총독부, 1932
무형문화재지정조사보고서 86호
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춤추는 문화가 점점 형식화되고 전문화되면서 전통연극으로 발전되었을 것이다.
가면의 모양과 의미는 다르지만, 가면을 착용했다는 점에는 공통점이 있다. 가면으로 단지 역할을 표현하는데 그친 것이 아니라 귀신과의 접신한다는 의미도
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다른 개념이라고 생각될수 있다. 그러나 힙합리듬을 따라 춤을 추다보면 무용의 한 일부로써 리듬과 박자만 다를 뿐 무언가 표현한다는 면에서는 일맥상통한다고 할수 있겠다.
힙합은 우리의 대중문화에 색다른 느낌을 전해줌으로써 대중에
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춤 등이 있다. 이대희, 「문화산업론」, 대영문화사, p.17, 2001
사실 공연산업은 영상이나 출판 등 타 문화산업 분야와는 달리 산업적인 측면에서보다는 예술적 측면이 강조되어 왔다고 할 수 있는데, 최근 들어 뮤지컬, 오페라 콘서트 등 대중
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문화 공간이 됐다고 말했다.
그는 수업 때 댄싱 온 더 로드(dancing on the road도로 위의 춤)라며 트로트 메들리와 관광버스 춤을 강의했고 시범을 보이기도 했다. 강의실을 메운 240여명의 학생들은 트로트 메들리에 어깨를 들썩였다.
손 씨는 지난
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춤
Ⅶ. 맺음말
지금까지 살펴 본 것처럼 우리의 전통무용은 다채로운 문화적 무늬를 함의한 채, 연구자의 손을 기다리고 있다. 그것의 문화적 코드를 정확하게 읽어내는 일은 연구자의 몫일 것이다. 한국무용 중에서도 특히, 그 주류를 이루는
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문화의 한 영역인 문학은 작가의 영감이나 사상이 내포되어있다. 박경리의 <토지> 19세기말에서 1945년 전후의 민중들의 삶을 기록한 소설
는 일제시대의 우리민족의 질곡(桎梏)의 삶을 조명하고 있고, 조정래의 <태백산맥> 한국전쟁
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문화에서는 음악이 단독으로 존재하는 것보다는 어떠한 다른 상황들과 연결 되어있으며 교사는 학생에게 어떻게 연결되어 있는지를 알려주어야 그 들의 음악적 활용성이 증가한다. 대표적으로 미술, 문학, 건축, 텔레비전 드라마, 광고, 춤,
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문화를 알리는 부채와 탈을 만들어 보는 교육봉사를 했습니다. 하지만 신체적, 정신적으로 가장 힘들었던 것은 OOO 드림센터 개교식 등의 행사에서 아이돌 춤을 추는 문화봉사였습니다. 상당한 몸치였던 저는 이왕 이렇게 된거 도전해 보자고
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문화를 알리는 부채와 탈을 만들어 보는 교육봉사를 했습니다. 하지만 신체적, 정신적으로 가장 힘들었던 것은 OOO 드림센터 개교식 등의 행사에서 아이돌 춤을 추는 문화봉사였습니다. 상당한 몸치였던 저는 이왕 이렇게 된거 도전해 보자고
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춤만을 연구하고자 했습니다. 그러나 저는 봉사단의 활동목적이 인도네시아 사람들과의 교류고 우리 것을 보여주기보다는 “우리의 것”에 “새로운 문화”를 접목한다면 더 멋진 교류가 될 수 있다고 생각했습니다. 저는 대학시절 춤 동호
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원들은 “전통춤”을 알려야 한다는 생각에 새로운 아이디어에 대한 접근 보다는 우리나라의 춤만을 연구하고자 했습니다. 그러나 저는 봉사단의 활동 목적이 외국 사람들과의 교류이고, 우리 것을 보여주기 보다는 우리의 것과 새로운 문화
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춤과 함께 모든 손님들이 함께 춤을 춥니다.
결혼식은 신랑과 신부의 사랑을 응원하고 축하하는 순간으로, 이렇게 다양한 주례와 의식을 통해 그 감동을 나누며 시작됩니다. 각 결혼식은 신랑과 신부의 선호도와 문화적인 배경에 따라 다양하
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