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고대(-9세기)
3.1.2. 중세(9,10세기-18세기)
3.2. 현대
3.2.1. 19세기-1950년대
3.2.2. 1960년-1972/1973년
3.2.3. 1972년
3.2.4. 1992년
4. 중국
4.1. 전근대
4.1.1. 당나라 이전
4.1.2. 당․송대
4.1.3. 명․청대
4.2. 현대
4.2.1. 1
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왕궁도서관도 같은 운명에 처해졌다. 그리하여 19세기 중엽, 그 유적들이 발굴될 때까지 2500년이란 긴 세월동안 현대인들의 손길을 기다리면서 수면을 계속하고 있었다.
Ⅶ. 메소포타미아문명의 문화재와 관광명소
문화재
함무라비 법전
고대
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문화사, 1996
위앤커, 중국신화전설 2, (주)민음사, 1999
최미정, 고려속요의 전승 연구, 계명대학교출판부 2002
박노준, 옛사람 옛노래 향가와 속요, 태학사, 2003
윤인현, 韓國 古典批評과 古典詩歌의 산책, 도서출판 역락, 2004
김정주, 개정판 고려
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신화」, 범우사, 2003.
4. 최정만, 「비교종교학 개론」, 이레서원, 2002.
5. 황보갑,「비교 종교학」,기독교 문화사, 1998.
2. 참고 논문
1. 류승률, “폴 틸리히의 하나님의 나라 이해” 연세대 연합신학대학원 석사학위 논문, 1989.
2. 정근태, “한국
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콘텐츠가 수용자에게 미치는 영향, 성균관대학교, 2009
3. 김소라, 동성애 담론의 역학관계, 성균관대학교, 1998
4. 윤환, 문화로 바라 본 동성애, 그에 대한 대답, 한국여신학자협의회, 2005
5. 조재현, 동성애에 관한 법적 고찰, 한국헌법학회, 2002
6
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신화의 분석
2) 전기 고분문화의 분석
3) 문헌자료의 분석
4) 5왕의 관직제수기사
3. 비류백제설
4. 구주왕조설 혹은 해양왕국설
Ⅴ. 임나일본부설(임나일본부)의 문제점
Ⅵ. 임나일본부설(임나일본부)의 비판
Ⅶ. 결론 및 시사점
참
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문화사, 열화당
○ 클레어 필립스, 장신구의 역사 -고대에서 현대까지, 시공 아트
○ 화장술의 역사, 시공디스커버리 총서 p86 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 화장의 개념
Ⅲ. 화장의 목적
Ⅳ. 장신구의 역사
Ⅴ. 장신구의 기원
Ⅵ. 장신구의 종류
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문화를 가지고 어떻게 교회안에 적용할 것인가에 대해서 고민하고 발걸음을 내딛을 때, 우리는 두 가지를 늘 마음에 새기어 흔들리지 않고 방향을 정하고 그 한 푯대를 향하여 뛰어야 한다. 하나는 진리에 대한 것이다. 다시 말하면 그것은 복
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소재주의로 빠질 가능성이 높다는 것을 내포한다.
▶ 참고문헌
데이비드 P, 버래쉬, 주디스 이브 립턴, <일부일처제의 신화> ; 해냄, 2002
필리프 브르노, <커플의 재발견> ; 에코리브르, 2003
토머스 월터 라커, <섹스의 역사> ; 황금가
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역사적 의의
♧ 일연에 대해
♤ 연오랑과 세오녀
[원문]
延烏郞 細烏女
연오랑 세오녀
[내용 엿보기]
[원문 해석]
◆ 해설 및 감상
◆ 소재의 상징성
◆ 다른 작품과의 관련성
◆ 요약 정리
ㅇ 종류
ㅇ 성격
ㅇ 주제
ㅇ 의의
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