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문학이 크게 일어날 때 민중문학의 집약적 표현의 하나. 18세기 숙종 말에서 영조 초로 추정
태동기(숙종연간)- 형성기(숙종 영조) - 융성기(18세기이후) -침체기(고종 원 각사 폐지 등)
- 판소리의 구성 : 창, 아리리, 발림, 추임새
ㅇ 판소리의
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문학, 대산출판사, 2000.
이부영, 한국민담의 심층분석, 집문당, 1995
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1. 민담의 개념과 구조
2. 민담의 예와 작품분석
<콩쥐팥쥐>
<호랑이와 곶감>
3. 정리하며...
《참고문헌》 1. 민담의 개념과 구조
2. 민담의
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론
Ⅱ. 본론
1. 우리나라의 불교문화사
2. 불교에서의 인과사상과 윤회사상
3. 고소설에 나타난 인과사상과 윤회사상
Ⅲ. 결론
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론이 됨 -> 문예미학 이론과 심미예술 이론으로 발전
선시문학의 꽃 (벽암록), (선문염송)
★당대(唐代)에 승찬대사의 신심명, 영가현각의 증도가, 우두법융의 신명, 석두희천의 참동계와 초암가 등이 있다.
본격적인 선시집으로
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문학의 선구자적 작품으로 되었다.\"고 높은 문학사적 평가를 내리고 있다.
Ⅲ. 결 론
사랑은 인간의 생물학적, 유희적 본능을 규정하는 중요한 요소로 누고도 침범할 수 없는 개인의 가장 내밀한 욕망이다. 따라서 주체소설에 드러난 사랑을
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문학사로 이루어짐.
-당성노동계급성인민성 위주로 공식적인 기관의 통제 밑에서 이루어진 문학사이므 로 그 정치목적적인 합일성을 경계해야함.
②문학 밖의 특정인 위주로 편술되었다는 점
-특정한 김씨 부자와 그 일가는 물론이요 일가
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문학』,신구문화사, 1974.
민병수, 『한국한문학』, 태학사, 1996.
박을수, 「개화기의 저항시가연구」(한국학논집), 한양대 한국학연구소, 1983.
배영선, 「개화기 시가의 史的 연구」, 조선대학교 석사학위논문 , 1983. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.
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론
- 우리 나라의 빈궁 문학은 한일 합방에 따른 일제의 경제 침략으로 빚어진 곤궁한 현실에서 배태 성장한 문학임을 알 수 있다.
우리 나라 현대소설 속에 최초로 빈궁이 표현된 것은 춘원의 『무정』이나, 그것은 빈궁 그 자체를 주제로 한
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론적인 송가성으로 흘렀음
이렇게 특정한 인물이나 혁명에 치우쳐서 문학을 정치사회 권력의 시녀로 격하시킴 은 중요한 모순임.
지나친 이념적 정론성 작품 창작법이 결국 러시아 문학을 위축시켜 왔을 뿐더러 중 국이나 북한 문학에 그대
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내용요약 제 1 장 서 론
다음 주 금요일, 돌아오는 10월 3일은 ‘하늘의 문이 열린다.’는 개천절이다. 서기전 2333년(戊辰年), 즉 단군기원 원년 음력 10월 3일에 국조 단군이 최초의 민족국가인 단군조선을 건국했음을 기리는 뜻으로 제정되었
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