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론과 유일신론, 동양과 서양, 공존과 정복, 순환과 진보의 대립항을 상정했다고 평가하고 있는데 이러한 비평의 관점은 필자가 『무녀도』를 이해하고 있는 바와 큰 차이는 없다.
4. 나가는 말 - 기독교 문학의 부흥을 꿈꾸며
이제까지 필자는
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, 역사비평사, 1993.
임종국,『친일문학론』, 민족문제연구소, 2002.
장석향,『毛允淑 評傳 물레를 돌리는 여인』, 명문당, 1993. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 생애와 업적
2. 친일행위 (1) 사회 활동
(2) 문학 활동
Ⅲ. 결 론
# 참고문헌
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비평의 객관성과 과학성을 획득함
3. 문학의 의미해석에 기여
4. 문학 연구에 조직적 사고를 배양해 줌
♤구조주의의 단점
1. 반역사주의적 태도
2. 모든 현상을 언어로 환원하는 언어 결정론적임
3. 이분론의 도식화, 탈사물화, 공허한 보편성,
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론
(모방론)
작품-세계
작품의
현실 반영
작품속 세계연구
반영된 세계와
대상세계 비교
전형성 검토
문학의
현실성
획득
기계적 반영론
- 작품을 사실의 조립체나 역사 자료로 봄
- 우리나라 일제시대 문학
내재적
비평
존재론
(절대론)
작
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문학과지성사, 1993.
Kristeva, J., Le Text du Roman, Paris : Mouton, 1976.
Luk cs, G., Die Theorie des Romans, 반성완 역, 소설의 이론, 심설당, 1985.
MacIntyre, A., After Virtue, 이진우 역, 덕의 상실, 문예출판사, 1997.
Purkey, W. W., Self Concept and School Achievement, 안범희 역, 자
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론적으로 나는 초등 교과서에 수록된 문학 작품을 접하면서 제목을 바꾸고, 내용을 축약, 왜곡하고, 작가의 이름을 내걸지 않는 우리 교과서가 크게 바뀌어야 한다고 느꼈으며 내가 미처 찾고 조사하지 못한 많은 문학작품을 찾아서 읽어보고
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문학적 경험의 선행 지식을 통해 문학 텍스트를 이해한다고 하였다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 구성주의 관점의 문학 교육
1. 문학 교육의 반성적 고찰
2. 구성주의 관점의 문학 이론과 문학 교육 실천방안
가. 구성주의 관점의 문학 이론
나. 구
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비평을 이해하는 것은 당시의 문학 행위를 문화적인 관점에서 넓게 접근하도록 하는 의의를 갖는다. 아울러 오늘날의 문학 행위를 바람직한 소통 문화로 정립하는 데 필요한 이론적이고 철학적인 근거를 제공한다는 의미를 갖는다.
그런데
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비평의식의 성장
이규보의 비평
보한집
최해의 경우
역옹패설
8.4.1. 문학론 전개방식의 다양화
8.4.2. 이해와 평가방법의 객관화
8.4.3. 성정론의 근거 비판
8.4.4. 창작방법의 재정비
8.4.5. 민족문학론의 등장
8.4.6. 소설에 관한 논
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문학론, 국민문학론, 절충주의 문학론과 1930년대 중반의 농민문학론은 프로문학과 관련이 있는 논의들임에도 불구하고 고찰의 범위에서 제외했음을 밝혀둔다.
2. 프로문학론의 형성
(1) 김기진과 박영희의 초기 비평활동
3,1운동은 그것이 비
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