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론 3. 문예 창작방법론으로서 주체사실주의 Ⅲ. 결 론 Ⅳ. 참고문헌 참고자료1 - 북한의 문학 참고자료2 - 북한 문예이론의 역사적 변모과정 고찰 참고자료3 - 북한의 문학관 고찰 참고자료4 - 북한에서의 현대소설 연구 참고자료5 - 북한 비평사
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론 3. 문예 창작방법론으로서 주체사실주의 Ⅲ. 결 론 Ⅳ. 참고문헌 참고자료1 - 북한의 문학 참고자료2 - 북한 문예이론의 역사적 변모과정 고찰 참고자료3 - 북한의 문학관 고찰 참고자료4 - 북한에서의 현대소설 연구 참고자료5 - 북한 비평사
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론
1. 연구사 검토 및 문제 제기
2. 연구목적 및 연구방법
Ⅱ. 고향 - 소외와 이념갈등 공간
1. 농촌의 소외와 산업화 구도
2. 6․25가 부른 이념대립의 상흔
Ⅲ. 타향 - 실향민의 상상적 고향복원 공간
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문학교육이 단순한 작품의 구조해명이나 언어적인 규칙 해설로 제 4 장 문학이론과 문학교육
Ⅰ. 문학현상의 본질
1. 문학본질 논의의 현황
2. 문학의 개념과 문학현상
3. 형식과 내용의 본질
4. 문학현상 - 작용태로서의 문학
Ⅱ. 문학
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문학을 창조해야 한다지만 여기서 독자의 문학은 동아신질서, 바꿔 말하면 “東洋(동양)에 秩序(질서)가 서지 않으면 世界平和(세계평화)는 바랄 수 없는” 권두언,-「구라파신질서와 동양신질서」,《인문평론》,1940.8.
곳이며 여기서 말하는
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비평사.
김서정(2002), 『멋진 판타지』, 굴렁쇠.
미하엘 엔데(2003), 『끝없는 이야기』, 비룡소.
이원수(2001), 『아동문학 입문』, 한길사.
이재철(1998), 『아동문학개론』, 서문당.
최운식김기창 공저(1998), 『전래동화 교육의 이론과 실제』, 집
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비평사.
김서정(2002), 『멋진 판타지』, 굴렁쇠.
미하엘 엔데(2003), 『끝없는 이야기』, 비룡소.
이원수(2001), 『아동문학 입문』, 한길사.
이재철(1998), 『아동문학개론』, 서문당.
최운식김기창 공저(1998), 『전래동화 교육의 이론과 실제』, 집
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문학적 주체의 형성- 김기림과 김수영의 시를 중심으로」,『비교문 학』, 한국비교문학회, 2007.
최하림 편저, 『김수영』, 문학세계사, 1995.
황정산,『김수영』, 새미, 2002. < 목 차 >
1. 서 론 ............................................................
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론 6
A. 텍스트 이해 6
1. 담화로서의 언어 6
2. 텍스트의 패러다임 7
3. 의미(Meaning) : “의미”(Sense)와 “지시”(Reference) 7
B. 설명과 이해의 해석학 8
1. 이해에서 설명으로 8
2. 설명에서 이해로 8
3. 비평적 설명의 방법을 경
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비평.『현대시사상』 26 (1996 봄): 72-90.
김욱동. 『전환기의 비평논리』. 서울: 현암사, 1998.
_______.포스트식민주의의 범주와 성격.『비평과 이론』 3 (1998): 5-22.
정정호. 『현대영미비평이론』. 서울: 신아사, 2000.
조규형. 코스모폴리탄 문학과
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