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문학작가론4』, 집문당, 2000.
신춘호, 『최서해-궁핍과의 문학적 싸움』, 건국대학교출판부, 1994.
박진준, 『한국근대 문학의 형성과 신경향파』, 영남대학교 출판부
문학사와 비평학회, 『최서해 문학의 재조명』, 국학자료원, 2002. Ⅰ. 서
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비평사’
지승종.김준형.허권수.정진상.박재홍 공저, 근대 사회 변동과 양반, ‘아세아 문화사’ Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 조선 후기 서민 문화의 발달 배경
2. 조선 후기 문학과 예술의 경향
2-1) 조선 후기의 문학
2-2) 조선
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론에서 해석되는 역사의 의미
5. 다니엘의 기록목적
6. 다니엘의 주요신학
1) 임박한 역사의 종말
2)“하늘의 하나님”으로서의 신이해
3) 수호천사와 인자의 등장
4) 죽은자들의 부활
7. 다니엘 7장 주석
1) 본문 사역
2) 본문 비평
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문학동네, 2000
권영민, 『한국민족문학론 연구』, 민음사, 1991
김윤식, 김우종 외 34인,『한국현대문학사』, 현대문학, 2004
*목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1970년대 시대상
- 산업화시대의 문학
2. 1970년대 문학 장르론
(1) 시
(2) 소설
(3) 희곡
(4) 비평
3
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문학동네, 2000
권영민, 『한국민족문학론 연구』, 민음사, 1991
*목 차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본론
1. 1970년대 시대상
- 산업화시대의 문학
2. 1970년대 문학 장르론
(1) 시
(2) 소설
(3) 희곡
(4) 비평
3. 1970년대 문학 논쟁사론
(1) 70년대 문학론
(2) 논쟁사
4.
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나비」의 선희처럼 그녀의 인물들은 프리 은희경이 걸어온 길………………………………2
은희경의 문학세계………………………………6
작품속의 상징들과 인물에 관하여……………13
이상의 <날개>와 연관지어………………………17
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문학연구』, 1987
10. 한형구, 「채만식의 `탁류`와 비극적 세계관」, 《문학사상》, 1987. 9-10
11. 홍이섭, 「채만식의 `탁류` - 근대사의 한 과제로서의 식민지의 궁핍화」, 《창작과 비평》, 1973. 봄
12. 김남천, [세태 풍속묘사 기타]({비판} 1938.6)&n
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비평사,1991)
* 송정민, 「한국언론의 문화에 대한 인식-1920년대 『동아』『개벽』을 중심
으로」 『언론문화연구』 4.(서강대) 1986.
* 유재천, 「일제하 한국신문의 공산주의 수용」 (문학과 지성사,『한국언
론과 이데올로기』 1990) pp.285-352.
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론-긴장의 인간학, 그 분광」한국현대작가연구, 문학사상사
「사랑하는 자는 괴로움을 안다」김원일, 문이당
「현대소설의 이해」, 김진기.이명희. 조미숙 공저, 보고사
「비평과 삶의 감각」, 박종석, 역락
「산문정신의 탐색」, 오양호, 국
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론과 방법은 조사자에게 적절한 모형을 세우는 데에 필요한 여러 전문 분야에 관한 지식이 있는 것을 가정한다. 예를 들면, 그는 특별히 문학 비평가와 학자들이 단지 문학적인 지식만으로 구조적이거나 기호론적 연구를 시도하지 말 것을 경
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