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문화체육관광부를 필두로 문화다양성은 문화예술을 통해 사회 안의 다양한 갈등을 해소하고 ‘단일하고 분리될 수 없는’ 국가에서, ‘다양한 문화가 공존하는 사회’로 거듭나는데 일조할 것이라 기대한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는
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문학과지성사
나병철(1995), 『전환기의 근대문학』, 서울:두레시대
민족문학사연구소(1999), 『민족문학사강좌』, 서울:창작과비평사
신동욱 외(1994), 『현대문학사』, 한국방송통신대학교
임영택, 최원식 편(1993), 『한국근대문학사론』, 서
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대적 공간 연구>, 오태호, 한국현대소설학회, 2006
<황석영 소설에 나타난 탈식민주의 고찰>, 김미영, 한국어문화학회, 2004
<미래를 꿈꾸는 서사의 지난한 역정, 황석영론>, 서영인, 문예미학회, 2002 Ⅰ. 서론
부제 - 황석영의 작
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대한 비교문화적 고찰, 실천민속학회
박진태 외 1명(2003), 민속학 교육으로서의 민속극 교육, 비교민속학회
임재해 외 1명(2003), 민속문학의 교육적 기능과 문예 창조력의 재인식, 비교민속학회
정병흠(2011), 미술교육에서 민속예술의 활용 가치
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문화사, 1996
www. changjak21.com - 문예창작21 들어가며
- 1930년대 시대개관
- 1930년대 전반적 소설의 경향
본 론
1.여성작가의 등장
2.여성작가의 문학 활동
3.여성소설의 경향
⒧박화성-사회의식, 여성의식
⑵강경애-간도문
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대 간 화합에 도움이 될 것으로 보인다.
Ⅳ. 참고문헌
성미애,이현숙(2019). 노인복지론. 한국방송통신대학교출판문화원.
변미리(2016). 한국의 사회동향 2016. 통계청.
보건복지부(2023). 2023 국민기초생활보장사업안내. 보건복지부.
송인욱,원서
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대한 수동적 대처에만 초점을 두는 것에서 나아가, 지혜 측면을 포함하는 성공적 노화에 대한 통합적 개념을 가지고 접근해야 할 것이다.
Ⅳ. 참고자료
한국방송통신대학교 편집부, 노인복지론 (2014.2), 한국방송통신대학교, 2014.
로버트 칸,
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대두되고 있다.
참고문헌
대한신경정신의학회(2005). 신경정신의학. 중앙문화사.
한완상 외(2013). 인간과 사회. 한국 방송통신대학교 출판부.
김아영(2010). 자기결정성이론과 현장 적용 연구. 한국교육심리학회.
김은영(2012). 자기결정성동기이론
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론」, 서울 : 이화
김기태.(1999). 「행정학」, 서울 : 대왕사
김인수. (2007). 「거시조직이론」, 서울 : 무역경영사
김호섭김판석이창원강제상류홍림박통희(1999),「새조직 행태론」, 서울 : 대영문화사
민진.(2008).「조직 관리론」, 서울 : 대영문
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문학전집28, 어문각, 1977.
5. 김성한, 5분간, 동서문화사, 1978.
6. 김성한, 김성한 중단편전집, 서울: 책세상, 1994.
7. 이유식, 김성한론, 한국소설의 위상, 이우출판사, 1982.
8. 안재란, 김성한 소설연구, 전북대학교 석사학위논문, 1991.
9. 윤남숙, 김
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