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인사동에 카페 「쓰루(鶴)」을 인수해 경영했으나 얼마 못가 실패, 다방「69」를 설계하나 양도하고, 다방 「무기(麥)」를 설계, 양도. 계속된 경영 실패로 그의 가족은 신당동 빈민촌으로 이사. 성천, 인천 등지로 여행.
1936 (27세)
3월, 창문사
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. 다섯 번의 외출이 점차 ‘나’의 자기 정체성을 회복시키는 것이다.
정신이 한결 난다. 나는 지난밤일을생각해보았다. 그 돈 五원을 안해손에쥐어주고너머졌을 때에느낄수있었든쾌감을 나는 무었이라고 설명할수가 없었다. 그렇나 래객들
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다. 곤때가 약간 묻은 소녀의 분홍 적삼이.
나는 야릇한 호기심으로 자꾸 쳐다보지 않을 수 없었다. 밖에서 무엇인가 수런수런하는 기색이 들렸다. 노파의 은근한 웃음 섞인 소리도 들렸다. 괜찮다고 염려 말라는 말 같기도 했다. 그러더니 노
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터 서서히 벗어나게 되었다.
일반적으로 <산>을 서정소설이라고 한다. 서정소설은 서사양식과 서정양식이 적절하게 결합된 양식으로서, 자아와 세계의 분열을 전제로 하는 소설의 형식을 기본으로 하면서도, 또한 자아와 세계가 화합하
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정체성이 시대적으로 새로움을 요구하고 있었다는 것을 의미한다. 소리 없이 흩어진 구인회 일원 가운데 이태준과 정지용은 같은 방향으로 새로운 밑그림을 구상한다. 구상의 자료는 외세에 휩쓸리지 않은 동양(한국)의 미학과 내면의 세계
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현대철학, 문학과 지성사, 1999.
라깡 정신분석과 문학 평론, 김종주 지음/하나의학사, 2012
딜런 에반스, 라깡 정신분석 사전, 인간사랑, 2004.
이 정, 인간 욕망의 시각화 연구, 동덕여자대학교 석사학위논문, 2012.
윤효녕 외, 주체 개념의 비판, 서
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. 서경 95도를 따라 요새를 만들고 군 병력을 배치하여, 원주민들이이 경계선을 넘어 동부로 오지 못하도록 막았다. 많은 원주민 부족들이 녹슨 농기구와 씨앗 망태기를 들고 초라한 모습으로 미시시피 강을 건넜다. 1830년‘인디언 강제 이주
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현대인들의 자기의식에 대한 반성과, 현시대를 올바르게 판단할 수 있는 유용한 도구가 될 것이라고 생각한다.
참고문헌
강대진, 『오뒷세이아-모험과 귀향, 일상의 복원에 관한 서사시』, 그린비, 2012,
김유동, 『아도르노 사상-고통의 인식
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현대의 서양문화 한국방송통신대학교 2015
김정곤 , 루이스칸의 보자르적 해석에 관한 연구, 대한건축학회 2005
고봉만, 프랑스 문화예술 악의 꽃에서 샤넬 No.5까지, 한길사 2001
오덕성역, 서양건축이야기 빌 리제베로, 한길아트 2000
심우갑,조희
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한일 근대사의 재인식. 역사비평사.
민병돈. (2003). 동아시아 근현대 전쟁사. 육군사관학교출판부. 근현대일본정치사 2025년 1학기 중간과제물
1. 근대 동아시아 정치사 (1840년-1945년까지) 연표를 자신의 손으로 만들어 보기
2. 참고문헌
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