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시적으로 표현하고자 하였던 그의 시도가 현실을 뛰어넘은 새로움을 추구하고자 하는 발전가능성을 보여주지 않았나 생각되어 진다.
Ⅴ. 참고문헌
* 한국 현대시사, 오세영 저, 민음사, 2007
* 한국의 현대시와 시론, 허윤회 저, 소명출판, 2007
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시를 가리킨다.
한국 문학의 경우 서구의 1차적 서사시의 개념에 가까운 것으로 고려조의 이규보의 「동명왕편」, 이승휴의 「제왕운기」, 그리고 이조의「용비어천가」등이 있다. 2차적 서사시에 해당하는 것으로 현대에 와서 김동환의「
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시전집, 민음사, 2005
김인섭, 김현승시의 상징체계 연구, 보고사, 1999
조태일, 김현승 시정신 연구, 태학사, 1998
김윤식, 한국현대시론비판>, 일지사, 1975 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 다형(茶兄) 김현승(金顯承)
Ⅲ. 김현승 시 세계의 세 시기와 시
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시의 현상적 접근을 시도하고 있는 것이다. ‘Ⅰ. 시의 원론’ 정리
1. 시의 정의
1) 시란 무엇인가
2) 시가의 기원
3) 시의 직관
2. 시의 유형
1) 형식에 의한 구분
2) 경험 표현 양식에 의한 구분
3. 현대시의 아포리아
1) 현
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시에 그 과정을 구성하는 한 요소이기도 한 것이다. 이렇듯 시는 한 순간 속에 강렬하고 집약된 형태로 인간의 모습과 존재의 의미를 표현할 수 있는 것이다.
<참고문헌>
김영철(1993), 『현대시론』, 건국대출판부
이향아(2011), 『시의 이론
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특질 등 현대시론의 주요국면을 논하여 시를 연구하는 기초적 이론을 제공하였다. 이 저서에서 특히 주목되는 것은 동양의 시관을 처음으로 소개하여 동서양의 문학이론을 접목하려고 시도했다는 점이다.
이 분야에서 단연 돋보이는 저서는
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시가 없기 때문에 가능하다. \"시는 없으므로\", \"모두 시다\" 는 언술은 이 시의 맨 처음과 끝에 위치하면서 전체 뼈대를 형성하고, 그 안의 언술들은 모두 세부적인 살이 된다. 그러므로 이 시는 자시의 시적 견해를 밝힌 시론이면서 일종의
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시 보는 현대시론』푸른사상 출판사, 2006, p. 127
외연의 기능
외연과 내포는 언어의 二元的 意味相이다. 이 이원적 의미상은 외연적 언어와 내포적 언어가 따로 존재함을 의미하는 것이 아니라 한 언어가 기능적인 양측면을 가지고 있음을 의
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현대시의 수사학, 국학자료원, 2001.
김옥성, “김현승 시에 나타난 전이적 상상력 연구”, 서울대 대학원 석사 논문, 2001.
김용직 편, 한국현대시 작품론, 문장, 1994.
김준오, 시론, 삼지원, 1997.
김희보, “김현승 시와 기독교적인 실존”, 한
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현대시론』, 건국대출판부, 1993.
엄경희, 『시 대학생들이 던진 33가지 질문에 답하기』, 새움, 2011.
이향아, 『시의 이론과 실제』, 창조문예사, 2011. 제 4장 시의 방법
1. 비유의 원리
2. 비유의 방법
3. 직유
1) 직
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