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국민의 위에서 군림하고 지배하는 것이 아니라 국민들의 대표로써 국민과 함께 국가를 이끌어가는 하나의 매개체가 되어야 할 것이다.
그로인해 모두가 잘 살고 편안한 나라가 되는 것이 가장 이상적인 국가가 아닐까 생각한다.
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안 되지만, 차베스는 98년 52%에서 2000년 59.76%로, 현재는 62.89%로 올라가고 있는 상황이다.
베네수엘라 혁명은 이제 시작에 불과할지도 모른다. 차베스는 중남미 전체가 미국의 그늘에서 벗어나 자립할 ALBA대안을 힘차게 제기하고 있다. 남미의
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을 25톤이나 떼어냈다. 그걸 녹여서 대포도 만들고 조각가 베르니니를 시켜 베드로 성당 제단부의 천개를 만드는데 사용하여 바르베리니 가문 출신이었던 교황은 “바르바리안(야만족)도 가만히 놔둔 걸 바르베리니가 그만 싹쓸이했다”는
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베네수엘라 차베스 개혁의 성과와 한계. 곽재성 (http://blog.naver.com/rnstkddl/70015552089) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 베네수엘라국가의 기원과 특성
1. 역사제도적 기반
(1) 국가형성
(2) 마르크스주의와 베네수엘라 혁명
1) 볼리바르주의(Bolivarianism)
2) 마르
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바리공주가 아무런 사심 없이 오직 ‘효심’의 발로에서 부모를 살리기 위해 온갖 고난을 감내했다고 한다면 이런 앙금이 남아 있어서는 안 되지 않는가..? 그렇다면 바리공주는 진정한 효녀가 아니라는 말이 되는가? 결론부터 말하자면, 바
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