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북한 체제를 마르크스-레닌주의의 변용적 수용과정에서 공산주의 체계가 공유하는 일반적, 보편적 속성과 전통 문화의 절대적 요인과는 어떠한 관계에 놓여 있는가를 살펴보는 것이다.
여기서 접근법이란 정치현상의 연구를 위한 일반적략
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북한의 언어관
북한에서도 ‘언어’에 대한 기본적인 생각으로 ‘사상의 표현 수단’이나 ‘문화의 민족적 형식의 펴정’으로 보는 점은 남한과 별로 다를 바가 없으나, 언어의 기능으로서는 ‘혁명과 건설의 힘있는 무기’라는 표현으로
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북한은 일당국가 및 일인 독제체제라는 특수성 지니고 정치적·계급적이고 집단의 이익을 앞세우며, 그리고 의무를 우선시하는 인권을 강조하면서 경제·사회·문화·정치 등 모든 방면에서 주민들의 인권을 유린하고 있다. 북한 주민들은 경
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북한의 특수체제에 따른 인권개념 4
Ⅲ. 북한의 인권 실태 및 문제점 7
1. 북한 일반주민의 인권 실태 7
2. 북한 이탈주민의 인권 실태 15
3. 북한 정치범의 인권 실태 16
4. 정치․경제적 문제점 17
5. 사회․문화적 문제점 18
Ⅳ. 북한
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문화형성이 시급하다고 하겠다.
노래는 모든 국가들의 세계관과 자국의 문화와 사회를 잘 반영하고 있는 성과물이다. 이와 같은 맥락에서 북한의 노래는 시대상은 물론 정치적인 방향도 함께 찾아 볼 수 있겠다.
구체적인 극복 방안으로 필자
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북한 어린이들이 함께 공유할 수 있는 기반을 마련하는 것도 바람직할 것이다.
그리고 경제적 측면에서 남북한 경제협력기금이나 사회문화협력기금의 운용에 있어서 남북한 애니메이션의 공동합작 및 제작을 위해 지원될 수 있도록 보다 유
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북한이 개방되고 철도, 도로가 개통되는 통일시기에는 北京―平壤―서울―釜山 루트는 21세기 실크로드의 의미를 지니게 될 것이다.
이와 같은 한중 양국의 전통적, 지정학적 특수성, 역사성을 살려 새로운 ‘문화교류의 길’을 여는 문제
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정치이념”, 한국정치학회보 한국정치학회, 1980
송원근김태성, 「사회복지정책론」, 나남출판, 1995
유영옥, 「북한학」, 학문사, 1997
이서행, 「새로운 북한학」, 백산서당, 2002
이원봉, “남북한 사회문화적 갈등구조와 사회통합의 방향:, 「
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북한. 빛과 소금. 두란노서원, 1989.
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이만열, 민족통일을 위해 어떤 간구를 드려야 하는가. 월간목회, 1994.
김용복, 한국 기독교 통일 운동과 정부의 통일정책. 기독교사상, 1994.
박종화, 통일
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북한의 국토가 하나가 되는 상징적인 의미 또한 크다. 나아가 수자원 공동활용, 생태자원과 역사문화자원의 공동조사 및 보전작업, 그리고 관광자원의 공동활용 등으로 이어지고, 궁극적으로는 교통망 복원과 연계하여 비무장지대 및 접경지
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