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문학과 국문 소설의 발전에 대해서 살펴보았다. 조선 문학사의 흐름 중에서 17세기에 창작된 소설들이 지닌 가장 큰 의미는 민족문학의 기틀을 다져 놓았다는 점이다. 국문과 그 활용에 대한 관심과 더불어 문학을 통해 우리 사회의 문제를 인
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문학이라고 생각한다. 조선조의 한문학은 임병양난을 분수령으로 전기와 후기로 나누어 볼 수 있다. 먼저 조선전기부터 언급하겠다. 고려 말에 역사의 주인공으로 새로이 등장한 신흥사대부는 역성혁명을 통하여 조선을 건국하였다. 이들에
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사대부문학이었던 시조의 작자층이 확대되는 전환이 이루어졌다.
소춘풍(笑春風) : 성종이 신하들과 함께 잔치를 벌이면서 불러 술을 따르게 했더니, 소춘풍은 영의정 앞에 나아가서 문반을 칭송하는 시조를 불렀는데(1수), 거기에 문신을 추
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문학적으로 반영된 것이 바로 가전체 문학이다.
③ 이곡의 <죽부인전(竹夫人傳)>, 이첨의 <저생전(楮生傳)>
이곡과 이첨의 작품은 가전이 모색기의 진통을 거쳐 사대부문학으로 정착된 모습을 보여주었다. 곧 생활 주변의 사물을 차분
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문학사적인 의의를 살펴보고 있다. 최용수, 앞의 책.
이처럼 <상대별곡>은 개별 작품론이 거의 없고 대개는 경기체가를 다루는 연구에 단편적으로 언급되었을 뿐이다. 곧 조선초기 경기체가의 작자층과 관련하여 신흥사대부층이 조선의
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문학이 도학의 지배로 固息에 빠지고 생기를 잃어가는 과정에서 한편 이에 반대하는 문학의 의식도 새롭게 싹터 발전하였다.
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結論
우리는 사대부 문학관의 성립이라는 주제에 있어서 道와 文의 관계에 주목했다. 마지막으로 우리가 주목했
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문학의 향유 계층은 사대부계층에서 중인계층(서얼, 중인, 서리 등 포괄)으로 바뀌며 시조도 장형화(예, 사설시조) 된다.
이택(1651~1719 조선조 숙종)
강호에 가을이 드니 고기마다 살져 있다
소정에 그물 실어 흘리 띄워 던져 두고
이몸이 소
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16C(16세기)의 도교, 16C(16세기)의 문학, 16C(16세기)의 구개음화, 16C(16세기)의 휴머니즘, 16C(16세기)의 사대부가사, 16C(16세기)의 위기지학, 16C(16세기)의 제례복식 분석
Ⅰ. 16C(16세기)의 도교
Ⅱ. 16C(16세기)의 문학
Ⅲ. 16C(16세기)의 구개음화
Ⅳ. 16C(16
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사대부시조 작품분석
2-2.(1). 기녀시조의 성격과 특징
2-2.(2). 기녀시조 작품분석
2-3.(1). 사설시조의 성격과 특징
2-3.(2). 사설시조 작품분석
3. 결론
1.서론
시조는 오래전부터 계승되어온 우리 문학의 독특한 유산이며 고유의 문학 장르이다. 시
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사대부들의 문학관·세계관과 맞아 떨어지면서 주로 영남 문인들에게 두드러지게 나타났는데 농암 이현보는 그 대표적 인물로 꼽힌다. 이현보에 이르러 정립된 강호가도는 퇴계에 의해 노래에 도학적 이념과 교화까지 포함하면서 이어졌고
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