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2.악장의 문학적 성격
3.경기체가의 시대
4.사대부가사의 정착
5.가사의 다양화
시조의 정착과 성장
1. 초기 시조와 서정시의 방향
2. 강호로 물러나는 전환기의 작품
3.영남가단과 강호가도
4.호남가단과 풍류정신
5.기녀시조의 충격
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문학작품 속에까지도 스며들어있음은, 도가사상이 강한 흡입력을 가지고 있었다고 할 수 있다.
2-2. 관동별곡에 드러난 신선사상(神仙思想)
신선사상은 도가의 직계의 사상은 아니나, 사상적 유사(類似)와 깊은 관련성으로 보아 도가사상의 권
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문학
(1) 왕조 교체기의 한문학 개관과 한문학의 유파
- 조선조의 사대부는 신왕조건설에 적극 참여하여 권력과 토지를 차지한 세력을 훈구파라하고, 왕조교체기에 충절을 지켜 낙향하여 이러한 혜택에서 제외된 소외된 계층을 사림파라 하
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문학의 북한 견해를 살펴보았다. 북한에서는 대체로 가사의 평가를 긍정적으로 평가한 점이 보였다. 이는 우리말을 반영한 가사가 많이 창작되어서이다. 그러나 조선 초기 가사에는 창작 계층이 사대부들이라는 한계점을 지녀 문학 창작에도
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사대부 남성독자를, 국문본을 통해서 사대부 여성독자를 끌어들이면서 문학의 사회적인 층위에서 소설로서는 가장 높은 자리를 차지했다.
⑦ [현씨양웅쌍린기], [쌍천기봉], [보은기우록]은 [청백운]에서 [천수석]까지와 같은 계열이며 속편까
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사대부에게 있어서 천한 문학에 지나지 않았기 때문이다. 유학적으로 감정에 해당되는 7정(喜怒哀懼愛惡慾)은 천하고, 기피해야 하는 것이기 때문이다.
또한, 서양과는 달리 우리나라에서의 소설이라는 장르는 그리 오래되지 않았다. 소설의
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문학적 특징 및 문학사적 의의
①특징
첫째, 유가적 윤리 규범을 후학들에게 가르치는 내용의 도덕적 교훈가사이다.
둘째, 인륜도덕을 독자에게 전달하려는 욕구로만 점철되어 있는 것이 아니라, 작가의 안타까운 심정을 함께 실어 나타냈다
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문학의 사적 개관 -사대부의 작품을 중심으로-
4. 여류의 가사 -계녀가사를 중심으로-……………………………………………p.7
Ⅳ. 시조
1. 시조의 발생과 형식
2. 시조 주제의 변천
3. 역대시조시인과 그 작품
4. 사설시조 제1부 신화문학시대
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사대부 문인들에 의해 지어진 귀족 문학적 성격을 가지고 있는데 대하여, 고려 속요는 민중 사회에서 널리 불리어진 평민 문학으로서, 평민들의 진솔한 감정이 반영되어 있다는 점이 서로 다르다.
3. 단가와 고려 속요
단가는 고려 속요에 그
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제 1 기에는 아직 구귀족의 문학과 신흥사대부의 문학이 공존하고, 그 둘 다툼이 문제되었다. 그러다가 조선왕조가 성립되면서 넷째 시대 제 2 기가 시작되었다. 이 시기는 악장시대라는 말을 써도 좋을 만큼 악장이 문학갈래로써 대단한 구실
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